人體生病需要吃藥，需要打針，需要飲食，可我們忘記疾病的治愈還需要時間，正如中醫所說，時間也是一劑良藥，但中醫中的時間不僅指療病的過程，其還包括一日十二時，一年十二月。《靈柩》中提到：“人與天地相參也，與日月相應也”，在中醫中，講究順應天時，天人合一，不同的時間進行不同的養生活動，合适的時間行使适宜的養生方法，唯有如此，時間方為一劑良藥。

　　中醫之中有時間

　　什麼是時間？時間是一個非常抽象的概念，我們心中非常明了它的意義，卻很難對它做出解釋。愛因斯坦在相對論中說，時是對物質運動過程的描述，間是指人為的劃分，時間是思維對物質運動過程的分割、劃分。結果的結果就是我們對時間的概念更加地模糊，在中醫中，也有很多地方提及到時間的概念，其與人體的健康、養生、髒腑機制等密切相關。

　　《黃帝内經》說：“陽氣盡則卧，陰氣盡則寐”，中醫擅将陰陽比天地、晝夜，其中陽便是晝，陰便是夜，而晝夜便是時間的交替。這句話中的卧為入睡，寤為睡醒，即睡眠與醒寤是陰陽交替的結果，而陰陽交替之時是養生的關鍵時刻，所以順應天時入睡有助于人體養陰、養陽。

　　《黃帝内經》還提到：“子時大睡，午時小憩”，其中子時為晚上23點至淩晨1點，午時為中午11點到下午1點，這句話是為子午覺入睡原則，而子午時即為人體養陰養陽的最佳時刻。

　　唐代詩人張繼在《楓橋夜泊》中曾說：姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。所謂夜半也是時間的概念範疇，其為十二時辰的第一個時辰，對應地支的子時，即夜晚23點至淩晨1點。《素問·三部九候論》：“病水者，以夜半死。”水病，陰病也。夜半子時，陰極死也。《黃帝内經》有雲：“夜半為陰隴，夜半後而為陰衰”。這句話的意思是夜半子時，人體陰氣最盛，陽氣衰弱；過了夜半，陰氣漸衰陽氣漸長。所以子時休息，最能養陰，睡眠效果與質量較其它時刻均有着事半功倍的效果。

　　《靈柩》中寫道：“春生、夏長、秋收、冬藏，是氣之常也，人亦應之。以一日分為四時，朝則為春，日中為夏，日入為秋，夜半為冬。”除了春夏秋冬這四時代表時間，朝則、日中、日入、夜半等均為時間。

　　中醫博大精深，源遠流長，其中所涉及時間與養生、時間與健康的地方亦不可勝數。

　　中醫說時間是一劑良藥

　　中醫說時間是一劑良藥，這句話的意思包括三個部分，第一，服藥時間的重要性；第二，順應天時的重要性；第三，髒腑開阖的重要性。

　　第一， 服藥時間的重要性

　　服藥時間包括服藥的時刻和服藥的時程兩個方面。

　　在生活中，無論是服西藥還是服中藥，我們都講究在什麼時刻服，飯前服還是飯後服，睡前服還是早起服，提前半小時還是推後一小時等，所有這些都講究時間。比如清熱解毒之藥、滋補之藥宜空腹服，安眠養神之藥宜睡前服。

　　對于服藥的過程，其實世間萬物，無論任何變化都是一個過程，都是一個時空概念。時間是衡量變化的度量工具，沒有變化就沒有時間，而變化是一個過程。治病、養生也是如此，也需要時間去愈合、去改變。

　　第二， 順應天時的重要性

　　中醫講究順應天時，天人合一，所以人體的代謝機制也應與大自然相協調，故人體養生、治病要順應大自然的陰陽起合。所謂春生、夏長、秋收、冬藏，春宜養肝，夏宜養心，秋宜養肺，冬宜養腎，子時膽經當令宜睡覺以養膽，醜時肝經當令宜入眠以養肝，寅時肺經當令宜熟睡以養肺，辰時胃經當令宜飲食以養胃等。所有這些都在強調順應天時、順應自然的重要性。

　　第三， 髒腑開阖的重要性

　　年有十二月，日有十二時，中醫認為，人體就是一個天然的生物鐘，十二時辰各有十二官當令。所謂十二時辰，其是古代漢族勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生産活動、生活習慣而歸納總結的，其根據各個時辰動物的活動規律命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定，各對應地支的子時、醜時、寅時、酉時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。所謂十二官，則是人體十二髒腑的總稱，為五髒六腑外加心包絡，即心、肝、脾、肺、腎、膻中(心包絡)、膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱。中醫認為十二時辰各有十二官當令。所以各個髒腑的濡養、開阖需根據對應時間進行調理。

　　結語：中醫擅講十二，十二時辰，十二官，十二經絡，十二經穴，十二經筋、十二生肖等，其皆與十二時辰相聯系，所以，人體治病養生、健康長壽等均與時間不可分割。唯有利用好時間，方能使其成為一劑良藥，濡養髒腑，延年益壽。