L8-10《蘭亭序》用字分析02

7大

「大」字。《蘭亭序》有兩個「大」字，序号是0905、2010。這兩個「大」哪一個好？相信很多人會說2010好。0905這個「大」一撇很短，箭頭所指空間很狹小，這是皇象的寫法，王羲之隻是把最後的波勢改了一下。漢隸是橫向取勢，所以體勢扁平，早期行書、真書也是這樣，如鐘繇寫的「太」字。

《蘭亭序》經常在不經意中流露出隸書痕迹，這是時代所緻。諸家臨摹本中，虞世南本比較接近王羲之，其他人都隻是照自己意思寫，粗粗一望字帖就下筆了。

七級草書課程34課講過「大」和「犬」的取勢，「大」有橫撇捺三筆，組成複合筆勢屬于戈法化勢，你把「大」反過來，就是一個「戈」。「犬」字草寫在居延漢簡中已經出現，取兩撇一捺飛帶勢，右上角無須加點，當然有很多人還是加了一點，以免搞錯。「大」字如果不是單獨寫，放在字中當部件，也可以像「犬」這樣用飛帶勢來寫，如「奄」字上面是「大」，王羲之行書、智永真書都取飛帶勢。

8 山

「山」字。「山」字有兩個，位置在0204和0403。「山」字有三豎一橫，寫法很多，二級課程講過四種。請注意這兩個「山」字中豎起筆不同，0204指向一号位，0403指向2号位，對于判斷哪一筆先、哪一筆後，有參考意義。

二級課程22課和25課講到「山」字取勢有四種：第一種是順次寫，1-2-3，這是豎筆勢，第二種，先寫中間，後左右兩邊，這是顧盼勢。第三種情況，先寫左右，後寫中間，歸入馬樁勢。這三種都可以用來寫「山」字，豎筆勢還有移位一種，所以加起來就是四種。這四種在《蘭亭序》中都可以找到例子。

明白了「山」的變化，就可以來判斷剛才兩個「山」的寫法。0204這個「山」，關鍵是箭頭所指這一豎的帶筆，是指向一号位的，筆順必定是左-右-中，中間一豎是最後寫的，馬樁勢。在《蘭亭序》中，有同樣帶筆還有0105「歲」字，頭上的山字形，也是馬樁勢。

0403這個「山」是第四行的補字，放大點看，第一筆有兩種可能，或先寫左豎，或先寫中豎。每次我講到這個字，學生就會分成兩派，并且希望我作為老師，做最後裁決。我們讀帖，并非每一個字都可以得到确定的結論，這跟讀甲骨文一樣，一個字往往有多種解釋。學生所說的兩種寫法，都有可能。

就我自己的看法，應該是先寫中豎，因為從「崇山」兩字距離來看，「山」字中豎起筆向二号位，比較呼應「崇」字收筆。「崇」字收筆放大看，沒有寫帶筆或牽絲，它是一個挫筆收，挫筆收有規定動作，手腕向右扶直筆心，通常向三号位搶出，這裡是向下的，可以做一個按鋒〔手心向右〕動作再搶出，因為做了按，扁平的筆鋒可以聚攏。箭頭所指是墨污，應該是賊毫拖帶的痕迹，但也說明筆鋒是從這個方向出來的。

讀帖和書空

一級課程50課，那一課專門講了讀帖和書空，讀帖和讀書有一點不同，讀帖最好輔以書空。書空是用手指在空中寫字，一邊讀帖一邊用手比劃，你的手就是毛筆，所有的用筆動作都可以做出來。希望各位重視，時時加以應用。

「山」第五種寫法

《蘭亭序》中「山」字有沒有第五種寫法呢？有的，你看這個「幽」字，先寫中-左-右顧盼勢，最後寫一橫，這樣「山」字分成顧盼勢，另加一橫。「幽」字的「山」放棄了這一橫，把橫跟第二個蟠龍勢結合，後面講到「幽」字時，我在詳細解釋。

9己

「己」字。序号1507。先寫奮筆勢一開半，然後是外略勢。

10不

「不」字。有七個，序号是1407，1512，1811，1902，2101，2207和2212。取勢都一樣，群鵲化勢，每字形态稍有變化，來之于小圈用筆。其中2207這個字，撇的收尾很重，是唯一重收的。

2207不

放大點看，一撇寫下來，收尾飛出，紅箭頭所指處，很清楚是飛出了。但帶筆起點卻在藍箭頭所指處，這是怎麼回事？推想起來，可能飛出時筆毛亂了，或者結尾太細，于是再次進入紙面，在黃圈範圍内調鋒，加粗了撇尾。調鋒看來不是很成功，向上拉出帶筆太粗。于是寫豎筆下來後，再次調鋒，這次成功了，筆鋒收住了，向下勾出很順利。這就是上次所說的解摘法，筆鋒不順就找個地方調鋒，一次不行，再找下一個地方調，非常鎮靜，這跟打拳一樣，一拳打空了，找機會再打。

沈尹默先生說：「落筆作字，不能不遇到困境，若遇着時，就得立刻用活手法來把它解脫摘掉。」用筆不熟練者，往往停下來，在硯台上調鋒，當然也是可以的，但你不能時時停下來，那樣氣就斷了。這些都是小圈動作，臨帖時未必要一樣，虞世南摹本是照王羲之的，其他諸家都不是，這次我贊成，解摘法你讀帖時應該領會、理解，但你的毛筆跟王羲之不同，他解摘，你未必需要。

11醜

「醜」字。序号是0108。草書課程32課講過「醜」字演變，看金文「醜」是一隻手，強調手爪，從大小篆演變為隸書，中間一橫長，這是手臂，剩下的筆畫都是直線，可分為兩個奮筆勢，第一個是奮筆勢移位，第二個就是普通的奮筆勢。王羲之寫這個「醜」字，中間一橫初次寫的不夠長，于是又繼續加一個動作，拉長了一點。

12之

「之」字。常用字，《蘭亭序》有20個「之」字。序号寫在這裡，我不念了：0111，0206，0611，0904，0910，1012，1108，1212，1310，1603，1609，1707，1710，1804，1904，2110，2303，2409，2504，2711。曆來有人說：《蘭亭序》的「之」字沒有一個相同的，以此來贊揚王羲之，其實要寫20個一樣的也是難事。

二級課程有兩次講到衮筆勢，第一次是11課講「五勢」時，這是把使轉分大組。第二次是20課講「聯點」時，這是講四點聯合。

就使轉而言，衮筆勢可短可長，沒有規定，如《陰符經》中的走之旁，來回次數很多。就專稱而言，衮筆勢限定指菱形排列的四點，經常用于「之」字形，「個」字形，等等。

《蘭亭序》的「之」字，大多數是照四點來寫的，隻看上面三點就是

雞頭勢，第四點或短或長，或斜或平，形成衮筆勢。

另有五個，第四點變成很正規的一捺，也就是真書寫法，能不能說也是衮筆勢呢？

「之」字究竟是什麼筆勢，要看具體情況。在集王羲之《聖教序》中這個「令」字，兩個筆勢：上面是人字形交争勢，下面是四點排成「之」字形，衮筆勢。第二個「令」，下面「之」字形是折線，所以可認為是奮筆勢。再如顔真卿真書，「之」字四筆完全不連，如果把小圈節點省略，隻寫出大圈中線，可以看到還是衮筆勢。

衮筆勢是相反方向的弧線組合，基礎是弧線，有些人轉用直線寫「之」，第二、第三兩點連接為線，如果畫出大圈中線，明顯是用折線，不是轉。這時候歸入衮筆勢就太勉強，應該說這是奮筆勢。《蘭亭序》0206這個「之」，也是用折線的。所以說，要針對不同的情況，作出不同的結論。

草書「與」字

就好像草書中的「與」字，七級課程講過，王羲之《上虞帖》和孫過庭《書譜》寫法，很明顯是衮筆勢，我想不會有争論。但王羲之《十七帖》和居延漢簡的寫法，明顯用了折線，應該歸入奮筆勢比較合理。

13 雲

「雲」字，序号2006。上面兩橫組成奮筆勢，下面三角形是玉函勢。

14 今

「今」字。序号是2411和2503。這兩個字的分别就在于最後一筆，2411分筆勢是：交争勢，奮筆勢和蟹爪勢。2503取勢是：交争勢，奮筆勢和顧左顧右勢。顧左顧右勢二級課程放在點的化勢中，也是滾動的，所以2503可以隻分為兩個筆勢，交争勢下面整個部件，其實就是「個」字形衮筆勢。

15 内

「内」字。序号1213。兩個筆勢：鈎裹勢、交争勢。

16 化

「化」字，序号1911。表面看起來三個筆勢，左邊是立人勢，右旁先寫鳥雛勢，然後加一短撇，啄。但我幾次講過，鳥雛勢可以表示一波三折捺筆，如「空」字中間、草書「其」字下面，所以這裡「化」右旁可以看做捺加撇，為交争倒筆勢。

17 及

「及」字，序号1606。請注意第一筆撇反引帶筆，并不指向一橫起筆，在虞世南摹本中，是先寫曲鈎勢，然後寫一個人字形交争勢，和現在正楷字筆順不同。

「及」字這樣取勢并不罕見，我這裡舉五個例子，都是後寫人字的。懷素《自叙帖》更有一例，是先寫人字，後寫曲鈎。

「及」字還有一種取勢，先寫一折，奮筆勢一開，或折釘勢，然後把餘下筆畫兩撇一捺，組成飛帶勢。顔真卿從青年到老年，作品中都可以見到這樣取勢。

18 天

「天」字。序号0804。這個字很簡單，奮筆勢加交争勢。

19 夫

「夫」字。序号1106，2508。取勢和「天」一樣，2508是改字，原來「悲也」，改成「悲夫」，拉長語氣，因為是改正，所以用筆很重。

20 少

「少」字，序号0306。「少」字取勢以前講過，是顧盼化勢，顧盼勢是「小」字形，「少」字拉長了最後一筆，化為掠。掠起筆的地方，是一個标準的雙節點，屬于小圈，起着改變方向的作用，即古人所謂「換筆心」。

注意出節點總是拖出的，所以手腕在左，拖出一段後，改成推，手腕在右。這一推的力量很大，所以掠的下半段會粗一點。在《陰符經》中，

這樣的掠是常見的。

今天就講到這裡，下一課繼續，謝謝。

本節要點：

• 《蘭亭序》206個用字分析。
• 大、山、己、不、醜、之、雲、
• 今、内、化、及、天、夫、少。

複習思考：

• 今天講了14個字，如果包括重複的，一共42個。請臨寫這42個字，注意先寫中線，逐步加粗。
• 《蘭亭序》中0401「有」字，第一勢是怎樣寫的？