不困于物不惑于情不亂于心-tft每日頭條

文：清說

不困于物不惑于情不亂于心（五十知天命不亂于心）1

子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心，所欲不逾矩。”

什麼意思呢？

孔子說：“我十五歲立志于學習，三十歲能夠自立，四十歲能不被外界事物所迷惑，五十歲懂得了天命，六十歲能正确對待各種言論，不覺得不順，七十歲能随心所欲，而不越出規矩。”

人過五十，便到了知天命的年紀。

“知天命”，并不是聽天由命，無所作為。而是明白了人世間“謀事在人，成事在天”的道理。

此時，對于自己喜歡的和追求的，重在努力的是過程，而不是看重努力的結果。也就是說，知天命的年紀，對許多事情的堅持和執着，應該貴在過程，輕看結果。

就像我們這些多年來一起習練瑜伽的好友，俗稱“伽友”。

這些年來，許多人的堅持，都是重在喜歡和鍛煉，而不是我的瑜伽要做到個什麼級别，達到個什麼标準。

也就是說，人到五十歲以後，在這個年齡段時的一切執着、努力和堅持，并不是像年輕時那樣，有着遠大的目标和追求的成就感。

可以說，這個年齡，不但放下了名和利。而且，面對那些所謂的名和利，錢和權等，看得宛如浮雲般，很輕、很淡。

此時，生活的目标和餘生的向往，皆以照顧好自己、照顧好家人的生活和健康為根本，不再把追求物質上的享受和拼命賺錢，視為生活的最終意義。

面對一切如意和不如意，都會以一顆平常心來對待，視一切開心的或是不開心的，都能坦然面對，泰然處之。

不困于物不惑于情不亂于心（五十知天命不亂于心）2

此時，許多人都會向往那種平淡悠然的生活。

一屋、兩人、三餐、四季，“采菊東籬下，悠然見南山”，淡看紅塵事，浮觀人情薄。這樣的人生境界，美好又惬意。

當真正悟出，“五十知天命”這句話中“知”的真正含義時，就會從曆經風雨兼程的前半生中，悟出許多道理，看透許多事情。

對于過去曾經糾結的、不能釋懷的，當真的悟出“知”的深層含義後，就會讓人豁然開朗，充分理解人生的不易。

不論是悲歡離合，還是酸甜苦辣。不論成功還是失敗，到了知天命的年紀，凡事最好以這樣的心态去面對。

那就是，不亂于心，不困于情。不畏将來，不念過往。

在經曆了人生百态與世間冷暖之後，會漸漸懂得。人活着，活得就是一種心态。

此時，再重新認識生命的意義。那就是，活得健康、活得舒心、活得自在，這才是最渴望的幸福。

是的，餘生安好，才是最好的好。

不困于物不惑于情不亂于心（五十知天命不亂于心）3