2021年2月16日，農曆正月初五，這一天也被叫做“破五日”。

按傳統習俗，各家各戶會打破過年期間的各種禁忌，擺宴席、放鞭炮、吃“元寶”餃子；我國民間還有“迎财神”的習俗，商戶也都在這天重新開業，意指招财進寶。

不過在網絡時代，今天大多數人可能見到的是下面或“古樸”或“魔幻”的圖片↓↓↓

“财神”追本溯源竟然不管錢？

這麼多風格各異的圖片，雖然款式各不相同，卻都傳達了網民們對新一年能夠過上更加富足生活的期許。

△梵高在19世紀末描繪法國阿爾勒農業豐收的景象（圖片來源于網絡）

不過，雖然“财神”叫“财神”，但是追本溯源來看，“财神”的起源同金錢并無瓜葛，反而是與農業息息相關。

最早的“财神”管的是農業豐産、豐收

遠古時期，自從人類懂得自己種植作物之後，種植業（即狹義農業）就貫穿了整個人類曆史，是人類食物、衣物的主要來源之一，而作物的豐收，也是保證人類生存、繁衍的基礎。

遠古時期人類對無法解釋的各種自然事物賦予的人格化形象，就是神明的原型。農業與豐收也是被賦予人格的對象之一。

△由于克瑞斯（Ceres）長時間象征農業豐收，西方多國也将其作為“繁榮”的代名詞。上圖為在1873年鑄造的法國硬币，背面的人頭頭像正是克瑞斯，能夠明顯看到盤在頭上的稻谷、麥穗。（圖片來源于網絡）

比如希臘神話中的克瑞斯（Ceres）：大地和豐收女神。她是宙斯的姐姐，掌管農業的女神，給予大地生機，教授人類耕種。而克瑞斯（Ceres）的名字，在古羅馬時代一度直接代指“谷物”甚至成為“面包”的代名詞。

中外對“富有”的最初定義大同小異

在我國悠久的農耕曆史中，幾乎所有傳說和故事中的神明都多多少少有一些農業上的功能。比如“龍”掌管雨水，從而促進作物生長。

△《山海經·大荒東經》中記載，“應龍處南極，殺蚩尤與誇父，不得複上，故下數旱。旱而為應龍之狀，乃得大雨。”其中描述的應龍，具有操縱天氣、控制降水的能力。

而誇父逐日的故事則表達了古人對萬物生長所需要的陽光、能量的質樸贊美。在閩南地區，本是象征風調雨順保佑漁民出海安全的媽祖，在随後的演變中也逐漸具有了“豐收”“緻富”的功能。

△貝币的出現，标志着人類從相對較原始的以物易物的交易方式發展至貨币的出現，由此“錢”才開始取代“糧食”，成為“财富”的象征。

在恩格斯所著的《家庭、私有制和國家的起源》中有這樣的描述：随着生産力逐漸發展，早期的人類逐漸告别采集、狩獵，在不斷地發展農業的過程中，部分群體、部落由于掌握了更為先進的生産方式和協作方式，由此相較于其他群體、部落擁有了更多的生産剩餘，進而形成了所謂的财富。

此後，伴随生産力的進一步提高，“金錢”作為一般等價物出現後，“财神”這一概念才真正開始脫離農業獨自演變為一類文化符号。

商品經濟的發展造就了各類“财神”故事

至于今天風靡朋友圈的各類“财神”，則是後世人們依照不同的民間傳說和故事在漫長的曆史中形成的某種“約定俗成”，但是究其根本，則是由于商品經濟在某個曆史時期的高速發展。

△春秋時政治家、軍事家、經濟學家，範蠡。

目前，中國民間廣泛認為财神主要有七位，分别是：增福财神财帛星君李詭祖，端木賜（子貢：儒商之祖）、範蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晉商）、關公（關帝閣）、比幹（文财神、冀商之祖）、趙公明。

△希臘神話中的商業之神——赫爾墨斯。羅馬神話中被稱為墨丘利。

而在國外，不同的文化環境也有不同的“财神”相互對應。比如，赫爾墨斯，希臘神話中的商業之神、旅者之神，主要為衆神的使者、希臘奧林匹斯十二主神之一，宙斯與阿特拉斯之女邁亞的兒子，羅馬神話中被稱作墨丘利。

△日本神話中的“财神爺”，土地神惠比壽。

日本的财神爺則是名為惠比壽的土地神，他原先是漁民信仰的海上守護神，後來由于海運的興起而成了商業神、财神。

△印度神話中的象頭神犍尼薩

印度神話裡，象頭神犍尼薩代表智慧，後又被豐富為是财神。在印度當地的一些商店裡，往往都能看到它的雕像。

雖然文化基底各不相同，但是各個财神的傳說故事或是形成于商品經濟高速發展的時期，或是在商品經濟高速發展時期被當時的人們所改編并賦予嶄新的文化内涵。

“财神爺”各有各的不同

但正确的義利觀大抵一緻

另一方面，雖然人們追求财富的心情可以理解，但是财富往往也是引發分歧和矛盾并擴大人性貪婪的誘因。

為富不仁、仗義疏财、不義之财......這些成語都傳達着中國傳統文化中，人們應當如何追求财富以及如何對待錢财的義利觀。

△被後世稱為“北宋六賊”之一的奸佞蔡京

在我國商品經濟高度發達的宋代，甚至一度出現了“活”财神——《水浒傳》中的大貪官蔡京。古人“君子愛财，取之有道”的警語也預示着蔡京慘淡的下場。

△話劇劇照《威尼斯商人》主人公夏洛克

至于在西方，也有着諷刺商人貪婪的《威尼斯商人》，描繪教會腐敗的《十日談》等文學作品。

牛

年

行

大

運

“君子愛财，取之有道”，雖然具體收獲财富的形式多種多樣，但是其本質都是人們的勞動。

在“破五日迎财神”，遵照傳統民俗許下新年美好願望的同時，也别忘了隻有靠奮鬥實現價值，在力所能及的領域作出一分貢獻，于社會、于自身便都可以創造出屬于你自己的價值。

監制丨陸毅

制片人丨趙新宇

來源： 央視新聞客戶端