還有幾天就是端午節了，端午節又叫端陽節，龍舟節，天中節，端午節前後，很多人忙着包粽子，訓練龍舟比賽，鼓聲陣陣，震耳欲聾，這也是端午節的兩大特色，端午節是上古人民創立的，最早的時候，還有祭拜龍祖的儀式，人們祈禱風調雨順，祈福辟邪，表達了人們對美好生活的一種憧憬，民間還流傳着一些關于端午節的俗語，老人常說“端午到五毒醒，挂艾草灑雄黃”，這到底啥意思？我打聽了幾個老人，才明了其中含義，看完漲知識。

端午節前後，雨水增多，氣溫炎熱，在這種濕氣大的環境中，極易滋生細菌，而“五毒”就恰恰在這時候出沒，“五毒”分别對應的是蟾蜍、壁虎、蛇、蠍子、蜈蚣，此時的”五毒“，已經進入了高繁衍期，時常入侵人類居住的場所，随處可見，夏季高溫，大人以及孩子着裝輕便，短褲、短袖、涼鞋，有的小夥伴，甚至打起了赤膊，這給”五毒“創造了極大的空間，無論是咬一口，還是蜇一口，都夠人受的，輕者發膿，重者昏厥，讓人防不勝防。

很早的時候，先民就創造了驅趕”五毒“的儀式，有些地區，完美繼承了這種儀式，尤其在山東、山西、陝西一帶，比較流行，每年的端午節，人們會找一張白紙，畫上”五毒“的模樣，張貼在門口或門框，一些醒目的位置，再用五根銀針，紮入“五毒”的腦袋中，震懾“五毒”，即“五毒”已死，别再橫行到處傷人。

除此之外，部分能工巧匠，還會在衣服上面，小孩子的肚兜上面，刺繡”五毒“的圖案，一切的言外之意，都是為了驅除“五毒”，古代的人們，沒有空調，沒有殺蟲劑，對于“五毒”也是無可奈何，隻能憑着迷信的想法，端午到，“五毒”醒，說的是毒蟲進入活動期，時刻防備，總沒有什麼壞事，不論睡午覺，還是晚上睡覺，盡量不睡地面，防止“五毒”侵入。

這句話承接着上一句，意思大緻一樣，也是為了殺菌消毒，艾草是一種植物，田間地頭，房前屋後，很多地方都有野生的，此時，正值夏天，艾草漲勢迅猛，采摘下來剛剛好，在我們這裡，尤其是農村，都流傳着這樣一個說法，“清明栽柳，端午挂艾”。

端午節挂艾草，已經成為了一個傳統習俗，早晨一定要早起，趁着露水未幹之際，采摘新鮮的艾草，一米高的就行，懸挂在大門兩側，據說艾草有辟邪、驅蚊的奇效，數量不能太多，也不能太少，雙手握住就行，大約十幾根一把，用紅繩子捆紮。

端午節撒雄黃粉，也是一種傳統習俗，生活在大城市的小夥伴，可能并不清楚，雄黃可以驅蛇，殺菌、殺蟲，讓人們免受毒蟲的侵擾，尤其是生活在山區的人，最懼怕毒蛇，而且據老人說，雄黃還有辟邪，去除晦氣的說法。

也可以适當地飲用雄黃酒，但量不宜太大，《白蛇傳》中，白娘子就是因為喝了雄黃酒，才難受不堪，獻出了原型，民間老百姓，更是将雄黃當成辟邪的“法寶”，端午節前後，天氣變暖，各類蚊蟲蛇蟻，大量出沒，雄黃就是它們的克星，能克制蛇、蠍等百蟲。

以上就是“端午到五毒醒，挂艾草灑雄黃”的全部含義，盡量少打赤膊，少睡地鋪，尤其是山區，半夜三更的時候，更是毒蟲的頻繁活動時期，小心為好，為了家人，為了孩子，該做的措施一定要到位，避免因小失大。

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