佛,全稱“佛陀耶”,中國人喜歡精簡,故簡化稱一個佛字。佛、覺義,自覺、覺他、覺行圓滿。佛,即一個覺悟的人,一個對宇宙人生的根本道理有透徹覺悟的人。
十方三世一切諸佛,由于應化不同,各有别号。然而諸佛具足一切智慧、德行,無有差别,故有十種尊号,為諸佛的通号。
諸佛通号雖稱十号,但一般都列舉十一号。如《妙法蓮花經》雲:“如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調禦丈夫、天人師、佛、世尊。”
一、如來:
乘如實之道而來,而成正覺,故名“如來”;“如來”之義有三:法身如來、報身如來、應身如來。
二、應供:
應于人天之供養,故名應供。佛陀達到三覺圓滿,萬德具足的究竟佛果,堪受人天供養。
三、正遍知:
正遍知一切之法,故名正遍知。佛陀能遍覺一切衆,有别于二乘的自覺與菩薩的“雖正知而不遍”。由于佛陀能具一切智,于一切法,無不了知,故号“正遍知”。
四、明行足:
三明之行具足、五行悉皆圓滿,故名“明行足”。證得三明則“慧具足”,修持五行為“福具足”,佛陀福慧雙運,故号“明行足”。
五、善逝:
善逝,謂以無量智慧,能斷諸惑,妙出世間,能趣佛果。佛陀乃證悟無上菩提的覺者,已經超越生死對待。
六、世間解:
世間解者,謂世間、出世間因果諸法,無不解也。佛陀具足徹悟宇宙真相的智慧,包括認識諸法總相是空的“一切智”、認識諸法别相是緣生而有的“道種智”,以及認識空有不二、性相一如的“一切種智”。
七、無上士:
佛陀智慧、禅定、戒行等一切智德圓滿,福慧具足,業惑淨盡,更無所斷。于三界天人凡聖之中,第一最上無等,無有過者,所以謂無上士。
八、調禦丈夫:
謂佛說種種諸法,調伏制禦一切衆生,令離垢染。
九、天人師:
佛陀示導衆生何者應作,何者不應作;何者是善,何者是不善。衆生果能依教奉行,不舍道法,即能解脫煩惱,故号“天人師”。
十、佛:
覺者,即自覺、覺他、覺行圓滿的聖者。
十一、世尊:
世尊,為世尊重之義。由如來至佛,正為十号,世尊别為尊号。蓋具上十号之德,故稱為世尊也。
,