現在正值夏末秋初，此時天氣開始變得涼爽，也是時候出去旅遊放松一下了，這個時候也是去南嶽大廟的最佳旅遊季節，南嶽大廟位于湖南省衡陽市衡山腳下，這裡環境清幽，山勢雄偉，風光旖旎，而且最為關鍵的是，相傳這裡是有求必應，燒香許願據說很靈，特别是越遠的香客越靈，跟随燒香拜祭的香客，欣賞一下這裡素有“南國故宮”之稱的建築，看看東八觀西八寺三教并存，倒也不失為一種妙事。

衡山，“因其位于星座二十八宿的轸星之翼，猶如衡器，可稱天地，故名衡山”。也因為如此，這裡自古以來便有着“南嶽”的美譽，是曆代帝王巡狩的地方，而衡山的山神便是大名鼎鼎的火神祝融，當地人也稱其為“南嶽聖帝”，而南嶽大廟就是祭祀南嶽聖帝的廟宇，要說其曆史，甚至可以追溯至祝融峰上舜、禹時期祭天所用的明堂，而後才慢慢演化成為現在山腳下的南嶽大廟。

隋唐時期，因為祝融峰是衡山的最高峰，為了方便祭祀，便在山腳下開始修建廟宇，原是稱其為“司天霍王廟”，司天王也是唐玄宗封的王，于是這裡的廟宇便開始按照王宮規模來修建了，并且開始稱其為“南嶽廟”，而後到了宋朝，宋真宗又将“司天王”升級為“司天昭聖帝”，“由王升帝”，這裡的建築規格自然也高了起來，便更加雄偉起來，最終才形成了現在這種東八觀西八寺，儒釋道三教并祀，當地有歌雲：南嶽有八怪，道士和尚住一塊。

整個南嶽大廟建築群，其實非常對稱，建築紅牆角樓，環境山泉流澗的風貌，頗似北京故宮，因此才有了“南國故宮”的美譽，堪稱廟宇一絕。前去的時候，可以中軸線為參照進行遊玩，東側即為“東八觀”，西側即為“西八寺”。分為九進門四重樓，其中第二進為盤龍亭，也就是俗稱的戲台，之前都是在這裡演戲用的，而第四進為禦碑亭，這裡倒是有一個279字的《南嶽廟碑記》，是康熙皇帝禦制碑刻，可惜的是，其康熙原迹被損毀，要不能放到現在，也不可能就這樣放在外面給人看了。

而第七進便是南嶽大廟的正殿了，這裡才是重頭戲，重檐歇山頂，内外72根大石柱支撐，殿前漢白玉遊龍浮雕，殿頂橙黃色琉璃青瓦，殿中精雕細繪雲龍丹鳳，而其它建築的梁柱上、屋檐下，甚至于柱基底，仔細觀察的話，其實都可以發現有各種神态各異的蛟龍，八百蛟龍護南嶽的傳說至今依舊流傳着“八百蛟龍護南嶽”的故事，而其實來這裡的香客大多是為了燒香祈福而來的，而其主要還是要去南嶽大廟、祝融峰頂、财神廟、祝聖寺這四個地方。

顧名思義，财神廟是求财所用，南嶽大廟和祝融峰頂的明堂是求平安，至于祝聖寺是消災，其它三個地方都在衡山腳下，隻有祝融峰頂需要登山，“祝融峰”其實也是衡山風景之首，這裡值得一提的是，“祝融”古義是“永遠的光明”，如果換成武俠風來說，這個名字倒跟“大光明頂”有一比了。當然了，除了這四個地方外，像奎星閣的銅币石牆求學業的較多，禦碑亭前的銅鶴，被摸的亮晶晶的，則多是求壽健康，随心祈福，唯德感天。

其實五嶽之中，衡山的名氣的确不是很大，既比不上泰山的雄，華山的險，也沒有恒山的幽，嵩山的峻，但卻有着“秀冠五嶽”的美譽，就是依靠衡山四大奇觀，即祝融峰的高，水簾洞的奇、方廣寺的深、藏經殿的秀，既可賞春花夏雲，也可觀秋日冬雪，一邊祈福許願的同時，還能一覽美景，一路上還不是很累，完全可以悠哉悠哉的逛完，十分适合“懶人”旅遊所去。