在開始這段報導之前，首先要作個說明。

　　在開始這段報導之前，首先要作個說明。自古以來在世界各種文化裡都有人獸發生性交而産下後裔的傳奇故事。 （一）自古以來就有人獸之交 在開始這段報導之前，首先要作個說明。自古以來在世界各種文化裡都有人獸發生性交而産下後裔的傳奇故事。先舉兩個最普通的民間傳說例子，如女人被狼強奸後懷孕，産下一個狼孩；又如男人與雌猿進行性交，雌猿受孕，生下了一個人猴結晶品。這些傳奇故事隻是傳奇而已，因為科學明确證明，人類的男性精子絕對不可能使雌性動物受孕；同樣的，動物的精液絕對不可能使到人類的女性卵子受精。這是大自然的規律。 北歐的古代神話裡也有許多神與野獸、人與野獸發生性交關系而産下後裔的故事。在這裡舉一個最有名的例子。 根據北歐的正統神話傳說，北歐維京民族的衆多帝王的始祖就是一個人獸産品。傳說故事是這樣的，一個瑞典上層社會的少女，獨自在森林裡散步，遇到一隻棕色大熊。大熊把尚是處女的少女強奸了。少女竟然因此懷了孕，後來産下一個男嬰。她替嬰兒取名為“熊”。這個父親是一隻大熊的男孩長大後，身壯如熊，力大如熊；他的子子孫孫日後都成為北歐各王國的帝王，包括丹麥的帝王始祖在内。 這個北歐神話并不是出自野史的記載，而是記錄在丹麥的第一部國家曆史史書中。這部史書是由一位基督教主教在公元12世紀用拉丁文寫成的，分别記述從上古傳說時代一直到12世紀的各朝各代的丹麥王帝的事迹，被學者公認為是最早，也是最可靠的史料。那位基督教主教當然不會相信這個神話的真實性，但故事是鑲嵌在北歐神話冠冕上的一塊寶石，若要對曆史忠實，就不能把它去掉。 上面所提的有關人獸性交的民間傳說和古代的神話故事都在在反映出來，自古以來，人獸之間的性交在人類的思想中具有相當大的蠱惑力，抓着人類的幻想數千年。 （二） 人與動物性交的興趣日增 在1970年代的第一次性革命時期，色情産業解禁。解禁後，丹麥的色情産業立刻制造了許多人與動物進行性交的雜志和電影；那些在照片和電影裡表演性交的大都是女人，采用男人做主角的為數甚少。最流行用的動物是德國狼狗及其它身軀大的狗，其次是馬。這種色情影物當然要不斷搞新花樣，才能掌握着消費者的興趣，于是跟着采用騾子、山羊、大鳝魚（讓大鳝魚環繞女人的身體，躜進她的陰道去）等動物來跟女人進行性交的目标。但當年那些照片和電影大多是以裝模作樣的表演來滿足觀衆的好奇心，真正的性交鏡頭并不多。 到了目前這個21世紀的第二次性革命，出現了一個新現象。有人在網絡上開了聊天站，專門讓那些對人獸性交有興趣的人在那裡聊天、交換意見和經驗；有的大家約好，在私人家裡、在農莊或在野外集會，共同進行與動物的性交行為。 由于對人獸性交感興趣的人開始在網站上公開讨論他們的興趣，興趣聚集成一股暗流，暗流也越來越顯著，使得這種自古以來本已存在、但不引起人注意的特殊性欲重新擡起頭來，成為不但被人注意而且是常常被媒體拿出來公開讨論的題目。這樣一來，人與動物的性交從色産物的虛無境界進入人的真實生活中，成為一種新的性潮流，召集了為數不少的跟随者。既然有跟随者，一個領頭人的出現是很自然的一回事。 這個自認是人獸性交的新性潮流的領路人自稱米克（不是他的真名），以匿名方式向丹麥的媒體陳述他的活動。 米克說他的聯絡圈子包括200多名樂于與動物進行性交的人士，男人與女人皆有。這些人常向他征求意見和指導，因為他對人獸性交的知識和經驗都極為豐富。他也常到這些人的家裡，給他們講解人獸性交的方法和要點。他在他的手提電腦上儲存了數千張照片，有的是記錄動物與動物的交配情形；有的是描繪男人和女人與動物的性交行為，照片中的男人和女人一律是丹麥人，有年輕的，也有年紀比較大的。他利用這些照片向樂此道者解釋各種不同的動物的性生理構造，這些動物包括狗、馬、豬、牛、山羊、鹿、犀牛等。他認為，要與動物進行性交，必須先了解動物的性器官構造，如“馬的陰莖跟男人的很相似，是軟的。狗的陰莖裡面則有一塊骨頭，陰莖勃起來的時候會很硬，所以狗是最受女人歡迎的性伴侶。”米克也勸告人，與動物進行性交的時候，要注意動物的身體反應，如果狗開始吠，或者馬呈現退縮的狀态，那就是它們感到不舒服，人應該立刻停止性交，不要讓動物的身體感受痛楚。