據媒體報道,情人節期間,華師大一女生公然征集“一夜情”,并将海報貼在食堂前面告示欄上,容貌姣好,22歲,無男友,欲覓一浪漫之男士共度情人節夜晚,色狼勿擾。
據媒體報道,情人節期間,華師大一女生公然征集“一夜情”,并将海報貼在食堂前面告示欄上,容貌姣好,22歲,無男友,欲覓一浪漫之男士共度情人節夜晚,色狼勿擾。記者在該校園内溜達了一會,發現像這樣的海報并非絕無僅有,張榜“英雄帖”,征集“一夜情”已成為一種“流行色”。 類似的還有一則新聞,說重慶某大學女生雷雷,剛從醫院做完“人流”手術,便在好姐妹的陪同下逛了一遭歌樂山,其間雖虛汗直冒,臉色蒼白,途中吃了兩片止痛片,五次躲到一旁“方便”,但仍苦苦支撐。她這樣做的目的之一便是“據說人流是目前最有效的減肥方法”。 所謂“一夜情”者,目前誰也說不清是什麼樣的“情”,會有什麼舉動,但一般地總脫不了暧昧的幹系,甚至與性愛有關。華師大是以培養師資為主的全國名牌大學,應絕無容忍“一夜情”的“雅量”,這是一個可以斷定的事實。或許是這位大學女生追求語不驚人誓不休的效果,目的是盡快征集到一位能與之排遣情人節寂寞的男士,但是其暧昧含義将正常的交友置于情色之中。而以“人流”來減肥,則更令人難以置信了――以“随便”的性行為、以犧牲自己的健康來達到減肥目的,這樣的減肥真不知有何意義。 也許有人會說,這兩樁怪事之所以出現在堂堂的高等學府裡,是當前大學生無知的反映,然而其深層次的含義卻并非看過後可一笑了之的。征集“一夜情”也好,“人流減肥”也罷,說到底是對性道德底線的挑戰。愛情與性的有機統一,是人與動物的最大區别,性道德在促進人類社會形成、發展和進步的同時,也使人們的生活、思想及行為得到不斷升華和凝聚。不可否認,物質文明每一次大步跨越,都會對性道德底線産生沖擊,所謂飽暖思淫欲,但任何将性赤裸裸地直白于生活之中者,都必将會被時代和社會所不齒和唾棄。五六十年代,西方社會興起一股“性解放”運動,性濫交和性随意的嬉皮士們不僅給無數家庭帶來不幸,還直接導緻幾代人的生産生活被無情摧垮。任何試圖挑釁性道德底線者,對此慘重的教訓,不可不察。