如果您⾛進我的世界⾥，我将把發⽣在昨天的真實故事，向您娓娓道來，惟願咀嚼粗茶淡飯寫錦繡文章，不以物喜不以己悲不興風起濤，人真實事真實無需追根朔原，故園情舊時夢回味盡是傷創。去感受⽥園裡處處彌漫的清新空⽓，還有令⼈陶醉的花⾹，更有不時從藥箱⾥拿出來五顔六⾊⼊⼝即化的圓圓的砂糖，逗着小孩子的赤腳醫生！

曆經撥亂反正歲月，他們懷着一腔激情，行走在人民公社的大隊與小隊之間，很沉的十字藥箱斜挂在肩上，一根鐵棍丈量鄉間小路，陽光下他們的背影和青山相融，泥濘中深一腳淺一腳看炊煙袅袅，夜幕低垂應聲出診聽犬吠陣陣，赤腳醫生，千千萬萬中國農民心田的記憶，猶如一道道閃亮的流星在夜空滑過，在記憶裡還依稀記得——寶塔糖的味道、橡皮膏的氣息、土黴素讓很多人一口黃牙、慶大黴素抑制高燒、青黴素澀中帶苦做皮試的程序讓人多挨一針！

⾚腳醫⽣是⽥間地頭勞動的⼈們羨慕的讀書⼈，他們不⽤卷⺠兄弟傳遞⻓⻓的葉⼦煙杆，他們的經濟⾹煙夾在⼿⾥看起來特别有型，聞起來淡淡的香，點煤油燈可以報銷油費，布票糧票在他們⼿⾥有點變戲法的感覺，總是⽐常⼈多個⼀張兩張，令⼈羨慕！

第八章 像猴兒一樣候着，難得“馬上封侯”

“走、走、走，我有戶口；來、來、來，你笑開懷”，左手打着蓮花鬧，來自河南的耍猴人右手使上洪荒之力一甩手中的常常的鞭子，鞭子在半空裡發出噼啪響亮的聲響，猴子作勢地從地上飛竄到他的肩頭，熟練而娴熟地配合着他的表演，摟住他曆經世故的脖子，揚起機靈而奸詐的尾巴，把紅色的屁股露出來供人群仰望。

猴是動物界最高等的類群，大腦發達；眼眶朝向前方，眶間距窄；手和腳的趾（指）分開，大拇指靈活，多數能與其他趾（指）對握。

猴類也稱是靈長類，它是動物界裡最進化的一類。猴大腦發達，四肢可以使用簡單工具和抓取食物，手趾可以分開，有助于攀爬樹枝和拿東西，一般猴按區域或鼻孔構造分布，如按地域一般主要分布于亞洲、非洲和美洲溫暖地帶。大多栖息在林區。

耍猴在中國已有悠久曆史，戰國時期就已經出現，唐朝已經日趨成熟和完善，它發源于今天的河南省新野縣。

古時候，人們将猴子視為馬的守護神，常于馬廄内養猴子以留住馬匹，并讓猴子表演猴戲作祭祀之用，因此猴子又有“馬留”的别稱，粵語語系裡，至今好保留着這種叫法。

中國猴戲也從日本的奈良時代傳入到島國。

在曆史的進程中，後來耍猴的宗教性變淡，有些隻是純娛樂性，一些小販為招攬顧客，也會養猴子表演賣技藝，尤其常見于賣武術、賣藥等行業。

猴子沒有臀部，所以坐不住，善於變動；

然而猴子的屁股是紅色的，經常用來形容人害羞時候的臉。

據索引派認為，屬相為猴的人，經常換工作是他們的常态，因為猴子嬗變、多計謀、狡猾，甚至虛僞。

猴子具有善的天性，與古時代諸侯性質很相近，列強諸侯們各據一方，它們好計謀、多機變，陽奉陰違、皮裡春秋的事無所不及、及所能會，所以當初形容各據一方的霸主如一群猴子的王一樣，善指揮應變，因而諸侯的『侯』字是将猴的犬去除，代表人而成『侯』，其道理在此。

在中國古籍中猴子的别稱有禺，果然，獨，狨等。據《白虎通》記述：“猴，侯也，見人設食伏機，則憑高四望，善于侯者也。”侯，是等待、觀望的意思。

神話藝術作品《西遊記》中的美猴王，花果山上一塊仙石所生，天地生成，無父母，無名無姓，拜菩提祖師處，祖師從猴王身上取個姓氏‘猢’，猢字去了個獸旁，乃是個古月，古者老也，月者陰也，老陰不能化育，教他姓‘狲’，狲字去了獸旁，乃是個子系，子者兒男也，系者嬰細也，正合嬰兒之本論，姓‘孫’，因此得名孫悟空。由于上課不專心，師父在腦袋上連敲三下以示處罰，被他際會成三更天受教，于是跪拜于師父床前，學會七十二變的本領。

耍猴人“嘡、嘡、嘡”敲着鑼，頓足在五通大隊的大操場，猴子連續翻了幾個跟鬥，引來群衆們觀看，耍猴人扯起嗓門高叫道——

“猴王，你爬到我舉起的竹竿上遠望，看看這個大隊裡誰是懶婆娘？！”

猴子蹬了一下，張大嘴回應了一聲“嚎”；

然後順着竹竿“嗦、嗦、嗦”往上爬到竹竿的頂部，左前肢緊緊抓住竹竿上的紅繩，右前肢反向搭在額頭上，向人群中望去。

人群中三個穿得最漂亮的女人撒腿就跑，連聲說“莫邪、莫邪、莫邪”，穿得最豔麗、跑在最前面的女人，竟然是赤腳醫生助理牛娃子先生的老婆。

于是人群中像煮沸了的滾水，一下子炸開了鍋——

“懶婆娘、懶婆娘”；

哄堂大笑像洗馬攤橋墩下奔騰的潮水，一浪蓋過一浪。

唐逸夫站在合作醫療門前的斜坡上，對着操場上的耍猴人笑眯眯地說：“穿得漂亮就是懶婆娘啊？那是他男人會掙錢！”

人群裡有人應和：“對的，就是嘛。不過牛娃子的婆娘喜歡拿姜捏醋，牛娃子不好過日子，得治病”。

唐逸夫笑哈哈地說：“喜歡吃醋是婦科病，我開個方子，專門治吃醋的，懶婆娘吃了也有用”。

牛娃子一聽，正中下懷，興沖沖地從操場沖向合作醫療室，唐逸夫也走了進去。

牛娃子拿過處方箋，抓起筆，遞到唐逸夫手裡。

唐逸夫說：“這叫做‘療妒湯’；用品相好的秋梨一個，二錢冰糖，一錢陳皮，水三碗。梨熟為度，每天早晨起床吃一個梨，吃來吃去就好了。”

牛娃子說：“這也不值什麼，隻是不見得見效。 ”

唐逸夫說：“一劑不效吃十劑，今天無效明天再吃，今年無效吃到明年。反正這三味藥都是潤肺開胃不傷人的， 甜絲絲的，又止咳嗽，又好吃，吃過一百歲，人橫豎是要死的， 死了還嫉妒啥子！那時就見效了。”

說着，旁邊看熱鬧的群衆都大笑起來，有的說牛娃子是耙耳朵，有的說牛娃子是龅牙腔，還有人順口唱起了順口牛“一行服一行，西瓜服龅牙腔，耙耳朵怕婆娘”。

唐逸夫笑着說：“不過是閑着解悶罷了，有什麼關系，說笑了你們就值錢。實告你們說， 很多病都是病人自己治好的，你覺得這個一聲有能耐，你的病就好了大半”。

耍猴人牽着猴子走過來，大大的鞠了一個躬，揮舞一下鞭子，對着猴子說：“來，給衣食父母玩個把式”；

猴子穩穩一站，把臉一抹，順手在耍猴人的随身口袋裡拿出一個戲臉殼（人們常說的變臉道具），把戲臉殼的九十度角彎鈎銜在嘴裡，臉譜是一個關公像，人們喝彩起來；

耍猴人彎下腰，隻見猴子以迅雷不可掩耳（盜鈴）之勢把關公臉譜取下，敏捷地跳過去丢進口袋，立馬取出一個孫悟空的臉譜銜在嘴上，現場響起熱烈的掌聲。

猴子竄到唐逸夫面前，兩個前肢豎起大拇指，耍猴人蹲成一個馬的樣子，兩手作勢往前揚蹄，緊密無縫起配合着吆喝唱起來：“祝——您——馬——上——封——侯——歐——藕——偶——鷗——讴！”

大家七嘴八舌：“好兆頭”、“有好運”、“招财進寶”、“馬上有喜”……

唐逸夫依然是笑眯眯的，把一個紅包塞進耍猴人的口袋；

耍猴人一聲鑼響：“凱歌高唱——您——輝——煌——昂——盎——卬——昻——昻！”

耍猴人的腳步漸行漸遠，敲鑼聲也由大到小……

唐逸夫突然想起一件事，抓起一口袋早就抓好的藥追了上去。

“師傅，路上辛苦，記得多喝水，遇上身體有個小毛病什麼的，用這個《諸葛行軍散》服用”。

耍猴人接過袋子，雙眼急速浏覽，唐逸夫根據《奇方類編》下卷，按照區域、氣候予以組方，并在袋子上用飄逸的草書着——

第一劑：

綠豆粉15克；麻黃（去節）5克；

幹姜5克；陳皮10克；

此方為細末，用涼水調服。

第二劑：

麝香3克；西牛黃3克；珠粉6克；

冰片3.6克；腰黃6克；

馬牙消0.6克；姜粉1.2克

次方為淨末，每次約0.3克。

功能主治：

消暑解毒，辟穢利竅。

治中暑昏暈，腹痛吐瀉，熱症煩悶。

耍猴人立在原地，久久注視着唐逸夫——好久沒人這樣關心過他了，他的手顫抖着，從袋子裡摸索了半天，掏出一本泛黃的《乾隆本太平要覽》，恭敬地遞給唐逸夫，嘴唇嗫嚅着：“您用得着，我祖上傳下來的，留着是一種浪費”。