據統計類風濕患者中，男女比例為1：3，女性比男性更容易出現疼痛、倦怠等不适症狀，35～50歲的育齡女性最容易成為類風濕患者。那麼類風濕是什麼原因導緻，為何又如此偏愛女性?

　　類風濕性關節炎(RA)是一種伴急性發作的慢性的确多發性關節病變結締組織病的一種初期以關節滑膜病變為主逐步侵犯肌腱韌帶等結締組織後期發生軟骨與骨的破壞常見症狀為多發性對稱性關節疼痛腫脹有急性發作可自行緩解後期可出現關節強直畸形及功能障礙典型症狀為：晨僵，關節的第一個症狀安慰常在關節疼痛前出現關節僵硬開始家長活動時疼痛笑容不适關節活動增多則晨僵減輕或消失關節晨僵早晨處方明顯午後減輕

　　誘發因素

　　一般說來，受涼、潮濕、勞累、精神創傷、營養不良、外傷等，常為本病的誘發因素。

　　據不完全統計類風濕關節炎患者

　　1、寒冷(42%)和潮濕(27%)誘發者占絕大多數。

　　2、感染(10%)和外傷(8%)及無明顯誘因可查者(13%)。

　　女性高發原因

　　1、女人一生要經曆經、帶、胎、産幾個特殊的生理過程，而這幾個特殊的生理過程會使女性身體機能及性激素水平發生變化。

　　2、雌激素具有抑制細胞免疫和刺激體液免疫的雙重作用，且雌激素還可通過下丘腦-垂體-腎上腺軸的作用，促進腎上腺皮質分泌糖皮質激素，從而間接抑制炎症細胞因子的産生,影響類風濕關節炎的發生和發展。

　　3、追求美似乎是每個女性的天職，常常過早的暴力膝蓋，穿涼鞋等等， 同時女性所扮演的角色，常常讓女性易接觸寒涼(洗碗、洗衣等雜活)導緻女性關節易受寒涼而發病。

　　4、由于家庭，工作等原因往往延誤治療，使病情發展迅速。

　　治療類風濕的方法

　　中藥汽療治療類風濕

　　良藥不再苦口，讓治療成為享受。全身熏蒸，藥療理療，融為一體，中藥氣霧透皮(熏蒸)療法，在風濕、腎傷、皮膚、疼痛、腎病等科疾病的臨床治療和臨床康複方面突顯中醫特色及專科特長。經皮給藥，無痛無創，内病外治，療效好。

　　中藥汽療從晉唐起，開始應用到臨床各科，至明清，進入鼎盛階段。《黃帝内經》、《金醫要略》、《理瀹骈文》、《千金方》《醫宗金鑒》等中醫經典，對此都有詳細記載。古人從外治與内治機理統一的原則，指出：“外治之理即内治之理，外治之藥亦即内治之藥”，不同的隻是采取的方法 (給藥途徑)有别而己……千百年裡，曆代醫家和民間應用中藥汽療而取得顯效的案例多如繁星不勝枚舉，祖國醫學運于藥浴方法治療各種疾病取得了很大成績，并積累了豐富的臨床經驗。皮膚是人體最大的器官，除有抵禦外邪侵襲的保護作用外，還有分泌、吸收、滲透、排洩、感覺等多種功能。中藥汽療就是利用皮膚這一生理特性，使藥物通過皮膚表層吸收，角質層滲透和真皮層轉運進入血液循環而發揮藥效。皮膚的吸收滲透與濕度有關，藥汽的濕度正好增強吸收滲透的效果。藥汽的溫熱刺激使皮膚溫度升高，皮膚毛細血管擴張，促進血液及淋巴液的循環，促進新陳代謝，使周圍組織營養得以改善，藥汽的溫熱刺激還使毛孔開放，全身出汗，讓體内“邪毒”随汗排出體外，既扶元固本又消除疲勞，給人以舒暢之感;藥汽在由下至上循行的途徑上，還同時滲透穴位、疏通經絡(所謂“通則不痛，痛則不通”)，故能益氣養血，調節機體陰陽平衡，調節免疫紊亂狀态。天然藥材綠色環保，安全可靠，符合世界藥物研制由化學合成藥向天然植物藥物轉變的趨勢。适用範固相當廣泛，對于風濕免疫病患者可以調節免疫紊亂狀态，從根本上切斷疾病進展途徑。對于硬皮病、風濕性關節炎患者又可以直接作用于病變部位，起到軟化皮膚、改善皮膚代謝、緩解關節疼痛、抑制關節攣縮、抑制病變向内髒發展等作用，從而有“皮膚透析”之美譽;對于多發性肌炎(皮肌炎)肌肉萎縮患者又可起到促進血液循環、益氣養血、補腎壯骨、養容生肌、促進肌肉細胞生長等療效。

　　◆中藥汽療儀其特制的治療艙體可讓藥汽均勻地彌漫浸潤于患者全身，其仰角可調擺動自如，進出艙體十分便，患者可在自感舒适的體位上安然享受藥汽的熏蒸。

　　◆艙體内藥汽溫度與治療時間都由微電腦控制，并有過熱保護;整個設備機電分離，安全可靠。

　　◆辨證用藥，個體化治療，充分體現中醫治療特色。

　　◆中藥汽療由皮膚給藥，故可避免藥物對口腔粘膜、消化道及胃腸的刺激，減輕肝髒、腎髒負擔，從而提高藥物的利用度。

　　◆熏蒸出汗，排出邪毒，渾身舒暢，宛如一座個人中藥桑拿浴室。有助于消除患者的緊張感、不适感，提高對藥物治療的接受度，從“心理”和“意識”的層面上調動患者“正氣”的自主性抗病祛病能力

　　◆藥汽浴采用純天然藥物治療疾病，故作為一種“綠色療法”得到越來越多患者的喜愛。

　　敷臍療法治療類風濕性關節炎

　　敷臍療法屬中醫外治法的範疇。中醫外治法，源遠流長，曆史悠久，它起源于秦漢，發展于唐宋，成熟于明清，曆代醫家對其均有研究，精方妙藥層出不窮，治病屢見奇效。曆代醫家在長期的醫療實踐中發現肚臍是外治法層佳部位之一，随着經驗積累，敷臍治療疾病的範圍逐漸增大，最終形成了具有中醫特色的敷臍療法，堪稱中醫一絕。

　　肚臍又叫"神阙"穴，為先天之命蒂，後天之氣會，介于中、下焦之間，腹部正中部位，此穴能通調周身經氣，通過各經脈與五髒六腑、四肢百骸、皮肉筋骨等組織器官密切相聯，正如彭祖《小續命蒸臍法》曰"臍者，腎間動氣，氣通百脈，布五髒六腑，使百脈和暢，氣竅通達，上至泥系列藥物，下至湧泉"。曆代醫家及中醫氣功理論都認為，胎兒出生後，一點真元之氣聚集臍下，為生命之根本，恰是人體太極之所在地，以臍為中心，有直徑10厘米大小的兩個對持相抱的陰陽魚，産生陰陽感應，使氣血升降出入，生機周流不息。因此，肚臍是調治疾病的主要氣穴。從現代解剖學認為，臍部表皮角質層最薄，無皮下脂肪組織，皮膚和腹部筋膜直接相連，除局部微循環外，臍下腹膜還布着豐富的靜脈網，腹部靜脈吻合點，深部與腹部上下靜脈相聯，腹下動脈分支也通過臍部。在臍下用藥，易穿透彌散，吸收于血管進入血循環，發揮治療作用。

　　《素問·痹論》中說"帝曰：營衛之氣亦令人痹乎，歧伯曰：營者，水谷之精氣，和調五髒，灑陳于六腑也。衛者，水谷之悍氣也，其氣剽疾滑利，不能入于脈也，故循皮膚之中分肉之間，熏于肓膜，散于胸腹。逆其氣則病，從其氣則愈，不與風寒濕三氣合，故不為痹。"這裡所說的營衛之氣：相當于機體内的能量;熏者：熱量溫煦之源地;散者：布散發散之意;肓膜：據多數醫家考證，在肚臍最深層，第二、三腰椎椎體前側，背側即命門穴，前側為神阙穴(肚臍)。胸腹：即肚臍裡層周圍的腹腔太陽神經叢，它主管腹部各髒器的功能活動，若大腦長期受精神刺激，或痰食寒熱之邪傷害胃腸，緻使肚臍深層營衛之氣合成散布失常，痰濁瘀血留滞在肚臍周圍，形成網狀、條索狀、包塊狀反應物，加上風寒濕熱之邪相合，則關節、筋骨、肌肉、疼痛腫脹僵硬由此而産生。

　　中醫認為"藥物入臍，先作用于胃與小腸，再通過髒腑的氣化和輸布作用，散布于五髒六腑乃至全身，以達到健脾和胃、溫腎散寒、回陽救逆、和中理腸、行氣消腫、散結通滞、強腎健骨、活血通經、保健防治百病的作用。正如清代著名外治學家吳師機深有體會的說 "則知藥物由臍而入，無異于入口也，切藥可逐日變換。"現代研究表明，将芳香藥物置于臍下，藥物不斷的刺激臍下皮膚，可激活神經内分泌的反饋作用，促進人體免疫功能的發揮。經臨床觀察，敷臍療法中不同劑型的敷臍藥敷貼肚臍後，所出現的全身溫熱、出汗、氣流竄動、身體輕松有力等反應則是營衛之氣調和，五髒六腑功能增強，免疫活性細胞激活的佳兆。