在很多傳說和野史裡面，慈禧都被描繪成一個貪婪、自私而淫蕩的女人。之前幫助慈禧畫像的那個美國的卡爾小姐，在宮裡不但沒有好好安分守己，更是胡說八道一大堆。她說慈禧是一個和李蓮英一個浴盆洗澡的怪物，而且光緒皇帝也明擺着要和這個外國女人有一腿，因為他總是試圖去親吻這個外國來的洋女人。這樣的書籍到了社會上，當然會讓那對以前根本不了解的人産生誤解。對此，我爺爺非常憤怒，說這個美國女人簡直就是胡說八道。

　　但是慈禧究竟是一個怎樣的人呢?後來我看到過慈禧身邊侍女說的一些話，也求證了家裡的長輩，這才清楚：雖然說旗人的女子是天足，但是也和漢人一樣，對于腳也要隐蔽的。洗腳、換襪子都不能讓外人看見。當媳婦的都是關上屋門，睡覺前洗腳，兒子年歲大了，媽媽洗腳，也不能讓兒子看見，更不用說光着腳走出閨門了。爺爺也曾經聽隆裕說過這樣的話：很多人都胡說八道，說老太後和李蓮英怎麼怎麼，這是完全沒有根據的。老太後為了顯示自己的教養，為了顯示自己的高貴，也為了顯示自己的尊嚴，對于一些事情是非常在意的，向來不許太監沾手。有人瞎編，說老太後腿疼，把腳放在椅子上，伸着腿讓李蓮英給按摩，這純粹是胡說。再說，宮裡戒備森嚴，老太後身邊随時有宮女陪伴，如果有這樣的事情，老太後也早就羞臊死了。老太後從年輕開始守寡，年輕的時候都沒有什麼事，何況年老了呢?

　　聽完爺爺描述隆裕當初說的話，我心裡感到很塌實。畢竟事關自己長輩的聲譽問題，所以我對這些很在意。如果卡爾小姐描述的事情是由在慈禧身邊伺候的人說出來的，即便是隆裕這麼說，我都有可能相信，而來自美國的卡爾小姐作為當時宮裡的一個客人，不僅沒有機會在慈禧身邊伺候，也沒有資格随便走動，怎麼會傳出慈禧和太監一起洗澡的說法呢?她說慈禧和李蓮英在一個澡盆洗澡，很顯然是胡說八道。因為在慈禧洗澡的時候，不是每個人都能在場的，即便卡爾小姐作為宮裡的貴客，那個年代的婦女洗澡，也不可能讓人圍觀。除非是卡爾小姐親自伺候慈禧太後洗澡，她才能真正看到慈禧是怎麼樣洗澡的。但是如果卡爾小姐在場的話，慈禧又怎麼能開放到和太監在一個盆子洗澡而被人圍觀呢?很顯然，說謊的是那個卡爾。她為了滿足人們的獵奇心理，胡編亂造而已。

　　一位在慈禧身邊伺候過的宮女也就慈禧洗澡的問題回答過一些人。她說：伺候老太後洗澡和洗腳，專有四個貼身的丫頭。洗腳兩個，洗澡是四個。平常她們也幹點零活，但專職是沐浴。這些丫頭也是經過訓練的。怎樣用毛巾熱敷膝蓋啊，怎樣搓腳心的湧泉穴啊，有一套專門的技術。洗腳時，老太後往椅子上一歪，嘴裡不停地與底下人說閑話，享受着洗腳人的搓揉，這是她老人家最松散舒适的時候，宮女常常在這個時間裡得到意想不到的賞賜。腳洗完後，如果需要剪腳指甲，兩個洗腳的宮女中一個點起手提式羊角燈來，單腿跪下，手持着燈，另一個也單腿跪下，把老太後的腳抱在懷裡細心地剪。這之前還要有個“請剪子”的過程。在老太後的屋子裡有嚴格的規定，不許摸刀子、剪子。如果需要用，必須要事先請示。伺候洗腳的宮女向内寝的人輕輕說句“請剪子”。侍寝的轉禀老太後，老太後說：用吧，還在原地方。這時侍寝的才敢拿出剪子來交給洗腳的宮女。完畢後，洗腳的宮女請跪安退出，這才完事。差不多天天如此。那麼既然有這麼多宮女伺候慈禧洗澡，慈禧又怎麼能開放到和一個太監一起洗澡呢?況且作為太監來說，因為自身的問題，他又怎麼能把自己的缺陷暴露在外人眼裡呢?很顯然，是不可能的。那個宮女說起慈禧洗澡的事情來，也說這和時令有密切關系。如果天熱，洗得勤點，夏天差不多要天天洗，冬天隔兩三天洗一回，都是在晚上，宮裡白天沒有洗澡的。洗澡的時間，一般在傳晚膳後一個多小時，在宮門上鎖以前。因為需要太監擡澡盆、擔水，連洗澡用的毛巾、香皂、爽身香水都由太監捧兩個托盤進來。太監把東西放下就走開，不許在寝宮逗留。司沐的四個宮女全部一樣的穿着，一樣的打扮，連辮根、辮穗全一樣。由掌事兒領着向上請跪安，這叫“告進”。算是當差開始。在老太後屋裡當差，不管幹多髒的活，頭上腳下都要打扮得很利落，所以這四個宮女，也是新鞋新襪。太監把澡盆等送到廊子底下，托盤由宮女接過來，屋裡鋪好油布，擡進澡盆注入溫水，然後請老太後寬衣。這個時候，除非伺候慈禧洗澡的人，别的人是根本沒辦法進入的。這就又說明一個問題，即便是慈禧身邊最親的人，要看到慈禧洗澡，也是萬萬不能的，更别說一個太監了。所以由此推斷，來自美國的畫家卡爾小姐确實是一個大話精，是一個編造故事的高手。