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屈原山鬼的象征意義
屈原山鬼的象征意義
更新时间:2024-10-20 09:55:00

屈原山鬼的象征意義(屈原山鬼是寫給溆浦女子的贊美詩)1

展現屈原青年時期的《思美人》劇照

“入溆浦餘儃佪兮,迷不知吾所如”,兩千多年前,屈原着奇服、帶長铗、冠切雲,從楚國國都郢出發,一路車馬舟船,過長江經洞庭上沅水,經山臯、方林、枉陼、辰陽,終于抵達了終極目的地溆浦。

浪漫的詩人、失意的政客,為什麼駐留在遙遠的溆水之濱?這個連窩囊的楚懷王都抵死拒絕割讓給秦國的溆浦,緣何不可割舍?答案或許能從屈原留下的文字中找到。

“若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕……”屈原《九歌•山鬼》的前四句就描述了一個美麗的山鬼形象,“看呀,好像有人從山隈經過,那是我啊,身披薜荔腰束女蘿。我眼裡含着情含着笑看着你來的方向,你不用驚訝于我美麗婀娜的姿态……”

随着浪漫瑰麗的詩句,美麗、率真、多情的女神複活了,她披戴着薜荔、女羅、石蘭和杜衡,乘着赤豹拉的辛夷車,狸貓跟在身邊,她憧憬着再次與心上人相會,可心上人沒有履約……風雨交加,猿狖齊鳴,她傷心又落寞。

向警予

她叫向警予,中國共産黨唯一的女性創始人、第一位女中央委員、第一任婦女部長。她開創了很多第一,注定了她的不平凡,如果避開她革命家的一面,将她回歸到一位溆浦女子,她性格中活生生的一面就更加鮮活可感。

“小寶寶,小寶寶,媽媽忘不了……”“希望像小鳥一樣,在自由的天空飛翔……将來在沒有剝削的社會中成長。”這是向警予留給兒女最後的家書,當時她奔走在外已兩年沒見兒女。匆匆一見她留下兩封信,一年後便犧牲在敵人槍口之下。這封信裡的矛盾掙紮,穿透在字裡行間。

如果上帝殘忍,定讓你在理想與家庭中挑出來一個,那這位溆浦女人的選擇是大愛與大義。有人說,“戰争讓女人走開”,可是溆浦女子向警予說,“婦女與男子不過性的區别,而其國民身份則無二緻”。她給兒女的愛,是為他們許一個未來:沒有壓迫地自由生長,這個許諾卻需要她心懷天下,咽下母親隐忍的血和淚。這或者是溆浦女人最極緻和廣闊的多情吧。

她的激情也如溆水奔流,從不頹廢,自小“學問道德可為全校之冠”。在常德讀書時,她與丁玲的母親餘曼貞等七位女學生相約結拜,共倡女子運動,當時丁玲才5歲,稱向警予為九姨。多年後丁玲在《向警予烈士給我的影響》一文中說:“當我還隻是一個毛孩子時,就有了她美麗的崇高形象。”她經常到餘曼貞創辦的女子學校探讨婦女運動、工農解放的社會問題,成為影響丁玲人生道路的一個重要人物。

17歲時她到長沙求學,據蕭子升回憶:“她是動人而聰慧的姑娘。她的文筆優美,書法亦出色,更具有天賦的講話才能。她天生一副動人容貌,不加修飾,美貌之極。”這樣才貌雙全的姑娘,畢業後立誓“教育救國”。她回到家鄉創辦溆浦學堂,倡導男女同校,反對女子纏足、穿耳;她情感熱烈,為着國家大事時常會号啕大哭;她渴望做驚天動地的大事,“将來我如做不出大事業,就要把自己粉碎起來,燒成灰!”她決心抱獨身主義,終身教育救國,永不結婚。

不過,當革命意志碰撞到她身體裡的浪漫因子,就迸發出革命浪漫主義的光輝。1919年冬天,向警予與蔡和森在赴法留學途中閃電相愛,但他們要以獨特方式慶祝新式愛情。第二年他們在蒙達尼舉行了簡單婚禮,把旅途上寫的詩篇印成《向蔡同盟》在婚禮上朗誦,而結婚照是兩人并肩坐着,同讀一本打開的《資本論》……

向警予在寫給父親的信中激動地說:“你的九兒在這裡努力做人,努力向上,總是不辱你老這塊肉和這滴血,而且這塊肉和這滴血還要在世界上放一個特别光明。和森是九兒的真正所愛的人……我同他是一千九百二十年産生的新人,又可叫做二十世紀的小孩子。”

向警予犧牲時年僅33歲,她留下一句名言:“人生價值的大小,是以人們對于社會貢獻的大小而判定的。”生如夏花之燦爛,她用33歲的短暫生命開出了最燦爛的生命花朵,那燿眼的瞬間,是劃過天邊的刹那火焰。

如果屈夫子泉下有知,也當為這樣的溆浦女子擊節唱和,“山鬼魂兮之不絕,溆浦馨兮遺所思。表獨立兮山之上,雲容容兮而在下……”

文:陳曉丹

編輯:依依

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