陰莖，舊稱“那話兒”“男根”，渾名“小弟弟”“老二”，昵稱“命根子”……陰莖恐怕是男人身上賦予感情色彩最多的一個器官，但對大多數男人來講，陰莖卻是熟悉又陌生的，熟悉在從娘胎就帶出來，日日相見，陌生在對“命根子”缺乏正确的認識，受傳統觀念影響，國人往往諱談陰莖，“未說三分羞”，盡管現在社會風氣漸開，但也僅是個大概，細說陰莖，依然是個謎，本次策劃對陰莖進行全方位的關注，從生理﹑醫學﹑文化等不同側面展開，希望能帶讀者揭開那些“小秘密”，樹立起關于陰莖的正确認識。

　　文化篇：性觀念的變遷

　　陰莖回憶錄：我這一輩子這就是我

　　我今年80歲：隻剩下一副蔫耷耷的軀殼蜷縮在褲裆裡，那些堅挺蓬勃的美好日子一去不返。那些多少次縱情馳騁的粉紅色快樂通道也大門緊閉，再要進入她比穿越西伯利亞難得多。我确實老了，可我還有很多話要說．我要把這輩子見過、聽過、感受過的種種故事講給你聽。

　　通常我的身體有兩種狀态，平時我貓着身子隐藏在褲裆裡休養生息，一旦大腦發出指令，一股熱血直抵我的胸膛，我立刻強壯有力，強勢待發。

　　青澀：我的青年時代

　　從古到今，我們被視為男性陽剛的标志。法國國王路易十三歲時就在女家庭教師面前炫耀：“我的小雞雞像個吊橋，瞧它是怎麼上下擺動的。”自打一出生，我們的小主人們就互相攀比。我理解他們，就像幼鹿喜歡用剛長出來的嫩角互相打架，他們也需要在同伴中展示雄性氣質。

　　進入青春期，我變得粗壯有力了。第一次遺精來臨，進而在夢中頻頻發生。主人學會自慰，從生澀到成熟，我一次次在他雙手的撫慰下達到酣暢的釋放。然而這終究隻是校場練兵，我最渴望的還是在那傳說中的粉紅色快樂通道跋涉。

　　終于這一天來臨了，在我不斷的催促下，一個月黑風高的夜裡，主人開啟了“轉大人”的快樂之旅。緊張使我不斷顫抖，未經沖刺便一瀉千裡，但這次所獲得的精神與生理上的巨大滿足卻長久地印在我的記憶中，這個狹小緊促的通道成了我的精神家園。我知道它深深的背後，一定還有一片隐秘花園，那裡掩埋着生命的秘密，而我隻有穿越它才可以窺探到。

　　狂歡；我的中年時代

　　初嘗禁果導緻更多的渴望，上世紀60年代，…“生解放”思潮風行于西方社會開放的性行為所取代。青年們用放浪形骸反抗現代文明，希望尋找真實原始的自我。在“回到史前”，“尋找友誼”的口号下，他們宣稱自己是一夜“救世主”，過着毫無節制的性生活，群交、亂交、同性戀、大麻、搖滾樂、“嬉皮”成了大家對抗傳統的精神依托。

　　對我來說，就像狄更斯《雙城記》開頭的一句話：這是個最好的時代，這是個最壞的年頭。我放肆享樂，體驗各種娛樂方式，生命在燃燒，可那隐藏在快樂通道後面的聖地卻越來越陌生了。

　　性開放帶來一系列社會後遺症，虐戀、亂倫、艾滋病等各種心理和生理困境讓人們希望重歸傳統家庭模式。在傳統家庭價值的基調下，新的性觀念形成雛形：大方享受性愛樂趣，同時又理性自律，對性寬容同時又對愛貞潔。

　　我呢，雖然躲過了可怕的疾病——艾滋，但随着年齡增大，也飽受ED之苦。我常常舉而不堅，主人很焦急，帶我去看醫生。經過治療，情況有所好轉，但隻有我自己才最明白，美好的日子一去不複返了。

　　寂寞：我的暮年歲月

　　随着改革開發，傳統保守的中國人不再“測生色變”。此後20多年中，中西方的文化逐步交融，青年們不再羞澀，認識到性是自己的權利，而不僅為了生育後代。

　　進入21世紀，我已經很老了，故事仍在繼續，新一代的堅硬如鐵和新鮮粉嫩們正在演繹着他們的精彩。算了，由它們去吧。可前段時間看到一則新聞讓我感到有點悲涼，一群老人看三級片被抓，照片上老人們一個個雙手抱頭蹲在地上，好像犯了什麼十惡不赦的罪過。他們都是和我主人一樣的年紀．誰來關注一下他們的“性福”呢

　　關子陰莖的曆史傳說

　　美國人戴維-弗裡德曼通過大量閱讀和研究，列舉出一樁樁有趣又意義重大的實例，告訴我們，男性性器官并不是什麼見不得人的“家夥”。

　　古羅馬人曾經用陰莖來體現權力，他們給男孩脖子上挂個小金盒，裡面通常裝着勃起陰莖的複制品，意味着男孩的地位和權力。那時，人們對生殖器持崇拜态度，會把性器符号塗抹得到處都是。時至今日，留在龐貝占城廢墟上的壁畫，還會依稀看到強健昂首的男性生殖器直指上蒼，旁邊有一句拉丁文：“歡樂在此長存！”

　　荷蘭阿姆斯特丹的“生博物館”保存着龐貝壁畫的複制品，畫面上羅馬酒神和愛神之子普裡阿普斯舉世無雙的性器卓然而立。普裡阿普斯本是小亞細亞人，因為性器過大，大受當地女性的青睐，同時，因為性器過大，他自小便受到生母的嫌棄，讓家鄉的男性妒恨，被他們聯合起來放逐他鄉。奇怪的是在普裡阿普斯離去之後，當地男性卻集體染上性病，于是他又被請回來為他們治病。普裡阿普斯終因他的功績被尊崇為男性生殖力和陽具之神。

　　性本能學的始祖弗洛伊德曾經跟着前輩克羅巴克學醫，後者是維也納醫界婦科權威。奧匈帝王制度下，即便是醫生，在清教徒式的社會規範中，也不敢提及任何與性有關的事。有一回，師生倆遇上一位極度焦慮的女患者，克羅巴克便将自己的診斷告訴了弗洛伊德：“這女人結婚18年了，可她還是個處女，她丈夫是完全不行的啊。其實治療方法非常簡單：隻要有正常陰莖反複插入！可是這樣的處方不能開啊。”正是對性關系的諸多禁忌，使性壓抑成為當時普遍的社會習慣。

　　意大利文藝複興時興起了對男性生殖器的研究，最有名的也許就是達？芬奇對男性生殖器的解剖和素描，他發現了一個如今已人盡皆知的秘密——男根的勃起原理：“它們的密度和硬度都很大，裡面充滿了血。”經過這類“科學分析後”，終于破除了陰莖是“魔鬼之根”的迷信說法，人們逐漸認可了它不過是男性人人擁有的“再生産工具”。

　　在美伊戰争如火如荼的美索不達米亞平原上，據說幼發拉底和底格裡斯兩條大河。據說幼發拉底河河水就是人類恩人、天照大神恩基“以手淫創造宇宙、生命”的精液，有詩為證，恩基“…？？端起陽物，一直傾瀉，活水湧流，注滿了幼發拉底”。

　　公元1677年，荷蘭人安東尼-範利溫-虎克最早發現了精子的存在，這可以說是性史上一項最偉大的科學突破。被蘇美爾人認作孕育生命源泉的精液，到19世紀被擡高到登峰造極的地步：J．M．s1 ms醫生于1866年做出的一項“研究成果”表明：男人的1／8盎司精液。

　　相當于盤剝的鮮血，因此他主張男人們性交時要有節制地射精。1870年，美國性學權威加納醫生又發出建議：在做愛的時候“妻子不要有所動作”，以免丈夫流出太多精液而傷及身體。在“留精運動”的主張下，1850年前後，教男性們如何“根絕”手淫的“科學論文”數以百計。因為男性社會一緻公認手淫便等同于自殺，而且是不可饒恕的罪惡。

　　為了戒除手淫習慣，有的醫生甚至“不得已”想 出了斬草除根的方法有位泌尿科的馬歇爾醫生收治了一名“患者”，這名患者原來也是位醫生，因為手淫不僅被剝奪了從醫資格，并且已經在瘋人院被關了7年之久，可是他還是無法控制手淫的習慣。于是馬歇爾醫生抱着“治病救人的良好動機”，用手術切除了這位病人的睾丸，讓這位病人“重新做人”。當然手淫其實是很正常的自慰行為，隻是當時的人不知根底，亂昝其罪而已。

　　生理篇：“男根”的六度空間曆史學家說，曆史是由人創造的。某猥瑣男據此說，如上述假設成立，而人是性生殖器活塞運動的産物，所以曆史歸根到底是由男女生殖器創造的。話歪理不歪，古今中外，兩性之事從來都是人們挂在嘴邊的話題。不過前文說了，别看這東西日日随身，男同胞們還真未必很了解它。本篇嘗試從陰莖自身發育的角度，通過“時間”、“長短大小”等六個維度來透視“男根”的生理問題。當然，篇幅所限義豐言少，難免浮光掠影，讀者姑且看之。

　　一 長短大小

　　隻要勃起狀态不少于6厘米，不妨礙正常性交、繁衍後代就是正常的。“不過這些數據隻有小範圍的抽樣調查，再加上測量方法不一緻，僅能作為參考，沒有臨床指導意義。”盡管如此，廣州中山大學第三附屬醫院不孕不育與性醫學專科主任張濱博士無奈地表示，每天都要接待很多要求做陰莖延長術的男性，而其中90％是正常的。“任何手術都是有風險的。術後很可能會因陰莖供血狀況不佳而使勃起功能更差，有的甚至會導緻陽痿。”中山三院的臧志軍醫師也表示，他們常常為怎麼勸退病人而苦惱。張濱博士打了個形象的比喻：“從生理上講，陰莖原本隻有排尿和生殖兩個功能，後來随着文化的發展，倒是新增了一個審美功能，就像米開朗基羅的《大衛》裡大衛的陰莖一樣是被人觀賞的。”

　　男性之所以如此注重陰莖的外觀，源自古人的男根崇拜。古代許多民族都有生殖之神，在古希臘和羅馬，其神像的最大特點是陽物雄偉異常，他們以柱狀物模拟生殖器，稱之“祖”，即是生命的起源、祖先的意思。

　　民間流傳的一些錯誤認識、廣告的誤導，對男性的“長度焦慮”起到推波助瀾的作用，如陰莖大的男子比陰莖小的命好。小說《白鹿原》中有個場景，鄉曲朔儒朱先生死後，晚輩為他擦洗身體，發現他的陰莖其大無比，不禁感歎難怪朱先生知天曉地，這話兒如此，可見非比常人。西方諺語亦雲：有多大的陰莖，就有多大的辦公室。

　　張博士指出，“陰莖的大小純屬個體差異，與身高、體重或形體如何毫無關系。又矮又瘦的男子可能陰莖大，高大魁梧的男性可能陰莖小。至于将陰莖和命運聯系起來，更是沒有科學根據的。”

　　古人另類長度改造法【清勿模仿】：

　　簡單粗暴法：未央生的陽具改造法——先天不長，狗腎續鞭

　　典見明代色情小說《肉蒲團》。書中主角未央生先天話兒短小，每每歎息良久，憂慮不已。以現代的觀點來看，未央生患有嚴重的“長度焦慮症”。後來因緣巧合，受人指點取正在交配的公狗新鮮之腎，切成四瓣植入話兒内，結果長度大增，威猛加倍。

　　點評：此法屬無稽之談，雖符合廣大男性同胞的美好願望，但有相當風險，隻可大膽假設，不可求證。事實上，20世紀20年代巴黎的醫生沃羅諾夫就曾經為人類做了52例睾丸移植手術，将類人猿的睾丸切成薄片，移植到病人的睾丸内，以增加男性的雄性激素。20年代末期，法國獸醫亨利？韋呂利用公羊做實驗，證實沃羅諾夫的手術根本起不了作用，睾丸移植僅是一個“莫大的錯覺”。

　　武術法：鐵裆功等——氣沉丹田，自然勃發

　　傳說中鐵裆功為一代神秘高僧所創，位列少林七十二絕技之一。陰部神經組織豐富，民間傳說此功在修煉過程中，直接刺激睾丸，促進陰莖部分的血流量，可收到壯陽補腎之奇效。

　　點評：武術氣功有保健養生的作用，從中醫角度看，丹田充實，陰莖自然勃起無礙。不過此類武功修煉難度頗高，奉勸非武林高手勿輕易學習。一旦失手，風險自負。

　　二 時間很多病人在性生活中遇到問題時，關注到的都隻是生殖器的表面情況——時間的長短，其實，影響性生活質量的問題與不少疾病有二石寸閉關，牽涉到病人身體多個系統的健康狀況。比如早洩，影響早洩的因素有很多，例如合并性欲異常，合并勃起功能障礙、糖尿病等，需要根據具體情況建議病人抽血檢查，如血的性激素檢查，然後對症下藥。

　　男外，不少病人因為勃起時間不超過5分鐘而認為自己性能力低下，也有勃起時間持續長而認為自己不正常的病人。“這些想法都是誤解，”張博士說，“陰莖插入陰道直到射精，時間少于2分鐘被診斷為早洩，考慮到性交過程完成射精和雙方的生理滿足度，一般的勃起時間10分鐘較為合适。實際上，勃起時間長短和硬度的個體差異比較大，與個人體質、性技巧等很多方面有關，沒有統一标準，關鍵看是否能夠正常性生活并使雙方感到滿意。

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