欲合作得好，必須交流，有溝通。這是性和諧的必備條件。有一位中年婦女在寫給某性學專家的一封信中，曾這樣抱怨丈夫說：“他呀，半夜到家，鑽進被窩，就把你捅醒，不管你有沒有那個意思，就上去了……唉，哪來的樂趣呀!”然而這種性生活模式，相當普遍地發生在衆多的夫妻當中，值得廣大夫婦特别是為丈夫者深思.多種性障礙的發生也與夫妻之間缺乏溝通和讨論關系密切。比如，最常見的男子早洩，多數系操作前和操作時精神過度緊張引起，如果能得到妻子的體諒和協作，使丈夫在沒有心理壓力的情況下從容地進行房事前準備以及性器官進一步接觸，就可以延長射精的時間，避免早洩的發生。

　　因此，不僅和諧、美滿的夫妻性生活需要溝通，而且防治性障礙也需要溝通。另外，夫妻之間的性讨論，還可促進夫妻對性知識的學習和掌握。有些人隻看一些性知識的書，效果往往不佳，如能從實際出發，夫妻共學，邊學邊讨論，不但可以增加學習的興趣，還能相互啟發，增強學習效果。與嬌妻呢喃說性那麼，丈夫與妻子關于性問題的讨論，應該包括哪些方面的内容呢?一、性感受這是最為重要的一個方面，在性生活過程或剛剛結束之後，作為丈夫應該主動與妻子交流性感受，把自己最滿意的感受告訴妻子，特别是妻子的哪些做法使自己歡愉，哪些做法是自己最想得到的，都讓妻子知道，女性最需要心理的滿足，更重視感情上的需要，因此，丈夫應該贊美、欣賞妻子，不僅性生活過程中如此，就是在性生活的準備階段，乃至性生活結束之後，多贊美妻子，都會使她得到心理上的滿足，房事過程中的贊美，甚至有助于妻子達到性高潮。

　　二、性技巧有人說，丈夫應該是妻子的性導師。此種提法欠妥，不過，由于男子漢生活開放程度大于女性，看過性知識方面的書或文章一般也多于女性。所以，在幫助妻子掌握一些性技巧方面，應負有更多的責任，不可忽視性技巧，這也是達到夫妻性生活和諧所不可缺少的。當然，這方面也是夫妻協商，取得共識，不可強加于妻子，不少妻子在這方面偏于保守，不願意改變原有的性生活模式。

　　因此，丈夫應更細心些，适當地引導妻子，破除傳統的舊觀念。如變換性交的體位，增加刺激性敏感區的部位等，都屬于性技巧的一部分，丈夫應該循循善誘。三、防治性障礙在預防和消除(治療)性障礙方面，更需要夫妻合作，應該成為妻子讨論性問題的一項重要内容，男性常見的性障礙是早洩和陽痿;女性常見的性障礙是性冷淡和性交不适(疼痛)。當發生上述情況時，夫妻間切忌相互抱怨，正确的做法是盡快地溝通和認真讨論，共同查找原因，然後對症治療。

　　性學專家告訴我們，絕大多數的性障礙都可以在愛人的體諒與幫助下治療，而不必急于求醫。也有人說：治療性障礙的最好醫生就你自己和你的愛人.四、當夫妻之間對性問題産生誤解時不要以為感情好的夫妻在性問題上永遠不會産生誤解。其實，任何一對夫妻，在漫長的共同生活中，都會對敏感的性問題産生這樣或那樣的誤解。比如，丈夫性欲減退，妻子可能認為丈夫不愛自己，或有了外遇，妻子對性生活失去興趣，丈夫也會産生種種猜測。

　　這時候最需要溝通與讨論。因為，相互溝通和開誠布公地讨論，是防止和消除誤解的有效手段，作為丈夫，應該更細心些，要學會善解人意。而且，對妻子的猜疑也要想得開，多體諒，主動做工作，講明原委，消除妻子的疑惑，千萬不要責怪妻子，以免加重妻子的心理負擔，弄假成真，危及夫妻感情。五、始于洞房花燭夜夫妻之間的性讨論應該從新婚開始，最好應始于洞房花燭夜。

　　這是因為，新婚每一夜，新婚的心理負擔較重，既懷着巨大的喜悅與期盼，又帶着幾分羞澀與疑惑，還夾雜着幾分惶恐與不安。這是因為，首次性生活，對于女性來說，不僅付出去的要比男人多(傳統的貞節觀)，而且處女膜的破裂還會稍有不适和輕微的疼痛，因此，據調查，新娘對首次性生活的體驗、幸福感遠不如新郎，這樣一來，對性生活的正确認識，解除新娘的種種顧慮，責無旁貸地落到新郎身上。作為丈夫，新郎應該在首次性生活開始前，在前戲期，除了多溫存、多體貼外，還應與新娘多交流，多溝通，向嬌妻傳授有關新婚第一夜應了解的性知識。所以，夫妻間的性讨論，應始于新婚第一夜，始于首次性生活之前。

　　另外，夫妻間漫長的性生活也是從洞房花燭夜為起點的。如能從此逐漸養成相互溝通、讨論性問題的習慣，有一個良好的開端，對以後的溝通與讨論也是十分必要的.六、讨論方式的靈活性與藝術性夫妻之間讨論性問題，不要拘泥于一種形式，應該靈活多樣，讨論的時間，場合應随機選擇。當然性生活過程，包括前奏與剛結束之後這段時間，應該是主體。因為，這時夫妻雙方興趣正濃，具有讨論的那種歡愉的氣氛，而且雙方都願意表達自己的感受。

　　同時，又可以結合性生活的實際，不是泛泛空談，而且，溝通讨論的本身也是性生活内容的重要組成部分。對于過去沒有讨論習慣的夫妻，最好從這裡開始，讨論的方式應由夫妻随機選擇，可以集中某一個題目(如早洩、性體位等，)也可以相互詢問，互通情報，交流體驗。讨論内容可簡可繁，少則三言兩語，多則情話綿綿，靈活掌握。在讨論過程中，情與愛要貫穿全過程，離開情與愛，就會使讨論變得枯燥而乏味，大倒胃口，因為，夫妻之間的性讨論，畢竟不是專家在學術會上的讨論呀!除性生活過程之外，隻要在夫妻二人感到方便的時候，如清晨迎着花香晨露一起漫步，黃錯披着夕陽并肩緩行在林蔭路上……當然也可以在自己在家裡，在夫妻的寝室，入睡和起床之前，都是讨論的适宜時機和場所。

　　兩個需要特别注意的問題：第一夫妻間讨論問題可以做得到，但讨論得好不好則是另一回事，因為，讨論得好需要兩個重要的條件，或兩種重要的準備。一是知識方面的準備。二是感情方面的準備.所謂知識準備，即要求夫妻雙方必須了解和掌握有關必要的性知識，一對性盲夫妻之間讨論不好性問題，而且還會越讨論越糊塗，甚至誤入歧途，作為丈夫，在知識準備上應多下些工夫，學在前頭，然後再幫助妻子學。當前關于性知識的書刊很多，不妨買回幾本，夫妻共學。

　　這裡強調一點，有些年輕人喜歡看黃色錄像，甚至在家裡放，讓妻子看，把它當教材，這不是正道，是歪道，不僅學不好，還會陷入泥潭。感情準備是指夫妻間的性讨論必須建立在融洽和深厚的感情基礎上。夫妻間感情不深，平時很少談心，也不可能讨論性的欲望。因此，夫妻間應不斷深化感情，養成相互談心、交心的好習慣。

　　第二個值得注意的問題是，夫妻之間性問題的讨論，必須建立在夫妻真正平等、互敬互愛的基礎上。作為丈夫應該特别重視這一點，切忌大男子主義，在讨論中以我為中心，對妻子發号施令，“你應怎麼怎麼辦”，讓妻子服從自己的需要。缺乏平等、缺乏互利原則，是讨論不好的。正确的做法是多關心妻子，讓妻子願意說出自己的感受，說出對丈夫的要求，這也是察看每一位丈夫是否鐘愛自己妻子的試金石。

　　應該承認，夫妻之間讨論性問題，在我國還是一件新鮮事兒，也可以稱為新事物。和其他新事物一樣，在它成長的過程中會遇到種種的幹擾和阻力。而這些幹擾和阻力主要是源于自己頭腦中的舊意識。新事物都是有生命力的。

　　當前中國大踏步地走向文明，在性這一過去被視為禁區的領域，也在迅速地擺脫封建與愚昧，走向文明。夫妻之間關于性的讨論，既是夫妻性生活和諧的需要，也是性文明的标志。所以，可以斷言，不會用太久的時間，它必然會成為國人的一種時尚。親愛的讀者朋友，您是否這樣認為?您讀過這篇文章之後，是否願意與妻子進行性讨論?是否願意成為性文明的促進派呢?