公開展示老祖先的性趣，位于上海的一家性文物博物館，可謂5000年來第一家。

　　上海大學社會學教授劉達臨不惜舉債30萬元，在上海西郊購置了一幢三層的農民式别墅，建立了這個性文物博物館。這裡收藏了1300多件各朝代性文物，不僅顯示出古今飲食男女性趣不變，還印證了中國曆史上許多現象，糾正了某些觀念。

　　1999年8月28日，曆經周折，劉達臨收藏的寶貝終于正大光明地在上海南京東路閃亮登場了。盡管這個 中國古代性文化展覽在一個不起眼的樓房的八樓，沒有廣告沒有指路牌，前來參觀的人不太多，但不少人參觀後卻感慨多多，一位醫科大學的女職工甚至禁不住淚流滿面……

　　揭開5000年來中華性文化神秘紗幕

　　第一展登場南京路

　　在上海南京東路旁的一條叫石潭弄的小馬路上，一塊約1米多高的黃牌子不起眼地立在門前：中國古代性文化展覽 。盡管南京路号稱中華第一街，小馬路卻很少有人走過來，展覽沒有廣告，更沒有指路牌，參觀者大多經朋友介紹，或偶爾路過來的。步入樓内，還要乘電梯到八樓，才正式進入展廳。

　　大廳門口有一堵凹凸不平的牆，上書中華性文化---五千年來第一展，這是著名學者費孝通親筆題寫的手迹。三尊羅漢坐鎮大廳，意喻性乃生命之源，何羞之有？

　　在這座五千年來第一家性文化博物館裡，不但有石男根、四乳鏡等象征生殖崇拜的文物，還有秘戲瓷雕等各朝代各種不同珍奇性趣文物。1000平方米的展廳，共分10個部分，陳列着900多件性文物，還有400多件漂洋過海，在台灣、德國、柏林、日本、澳大利亞等地展出。它們是劉達臨10年節衣縮食、甚至不惜變賣紅木家具、舉債，覓得而來。

　　首開研究中國古代性文化先河的居然是個老外

　　受刺激，進入神秘禁地

　　1月11日，記者專程采訪了這位著名的社會學者---劉達臨。劉先生一派學者風度，他的名片上印着上海大學社會學教授、亞洲性學聯會副主席、中國保健科學技術協會性保健專業委員會會長等諸多頭銜。

　　劉達臨教授說話給人一種沉穩而波瀾不驚的感覺。他說，他走上性學研究的道路，實屬偶然。

　　今年65歲的劉教授，出生于一個書香門弟之家。17歲他到北京燕京大學新聞系就讀；1950年抗美援朝參加志願軍，當過參謀、軍事教官，是特等射手，曾為滑翔跳傘的空降兵進行過戰術訓練；1960年還被調任全國空軍乒乓球教練。80年代初進入上海大學《社會》雜志，開始接觸性研究，如今已著書60餘部。

　　當年，為了揭開中國古代性神秘面紗，劉達臨一頭紮入書海、一路走訪古迹，一邊動手搜集古代性文物。劉教授說，他之所以将下半生奉獻給老祖宗的性趣，除了它的重要的社會意義外，另一個原因是受到荷蘭漢學家高佩羅的刺激。高隻是一個外交官，卻開創研究中國古代性文化的先河，從搜集中國古代春宮畫着手，進入中國古代性文化的神秘禁地，他的《中國古代房内考》和《秘戲圖考》至今仍被引為研究中國性文化的經典之作。

　　收藏壓箱底，首得性文物

　　進行2萬例性調查頗有點石破天驚

　　1991年5月，他在蘇州得到第一件性文物，是清代的壓箱底。不到一年，在熱心的古玩收藏家們的幫助下，他的收藏品激增到200多件。

　　1992年，他做了一件堪稱石破天驚的大事，在全國範圍内主持進行了2萬例性調查。而在此之前，被稱為世界性學史上的一個裡程碑，是美國人金賽作的性調查，也僅1萬例。

　　當年，劉達臨的《中國當代性文化》出版，世界各大報刊幾乎全部刊登劉達臨的有關報道。其間美國《時代》周刊将劉達臨評為引導中國奔向幸福的21世紀的六個代表人物之一。

　　1993年以後，劉先生的這些藏品在上海、沈陽、無錫、大連、廣州、合肥、台北等地區和法國、日本、澳大利亞等國家展出，引來絡繹不絕的人流。

　　1994年8月，第5屆柏林國際性學大會，授予中國學者劉達臨赫希菲爾德國際性學大獎，以表彰他為世界性學科學領域所作的傑出貢獻。直至今天，劉達臨還是亞洲唯一獲此殊榮的人。

　　舉債卅萬買小樓，收藏展示性文物

　　平時大門緊閉，朋友同行來了教授親任講解員

　　建一個性文物博物館，以實物來論證中國性文化的發展演變的曆史軌道，同時，讓多年來收藏的這千餘件老寶貝有個栖身之地，1994年，劉達臨不惜舉債30萬元，在上海西部郊區的青浦徐泾，購置了一幢三層的農民式别墅。平時大門緊閉，隻有遠方來的朋友，或是同業慕名參觀，這個私人性博物館才會大門洞開，并由劉教授親自擔任講解員。

　　1999年8月28日，曆經周折，中國古代性文化展覽終于正大光明地在上海南京東路閃亮登場了。由上海新世紀百貨有限公司和劉達臨合作組建了上海華夏文化展覽有限公司，中國古代性文化展覽将為南京路步行街增添了一道别樣的風景。

　　古今男女性趣無大異

　　各種性文物印證了曆史的許多現象，糾正了一些觀念

　　劉達臨向記者介紹三面包圍極為私密的妓女床在劉達臨教授所收藏的性文物中，有石男根、陶男根、銅男根，以及烏、蛙、如意、金剛杵等象征男根的性文物；有意味着古人的生殖崇拜的四乳鏡、八乳鏡；還有不少男女各種姿勢的秘戲瓷雕，以及大師唐伯虎與仇英的春宮畫等。據說，那些雙魚圖案和蓮花圖案都是女陰象征。這些性文物顯示，原來老祖宗性開放的程度，并不較現代人遜色。讓人好奇的是，戴在古屍身上的青銅面具和護陰蓋片，據說是因為古人認為頭和生殖器一樣重要，因此死後要特别保護這一上一下。

　　劉達臨教授說，古人的性生活習俗，除了通過繪畫、雕塑等意識作品表現外，也在小說、詩歌、戲曲等文學作品上多有展現。供人欣賞玩耍之餘，部分還作性教育材料，即俗稱壓箱底和嫁妝畫。壓箱底外形呈水果狀、船狀或孩兒狀，一分為二揭開，内為裸體男女交合像，平常置于箱底，作如辟邪用，女兒出嫁前夕，其母才私下以此示女，道以夫妻之道。嫁妝畫是女兒出嫁時，以畫置于嫁妝中，讓新婚夫妻模仿。

　　有一個櫃子内擺着幾種民間性具代用品，年代從幾百年前到上千年，仔細端詳，跟現代流行的性趣商品不相上下，可見自古至今，飲食男女性趣不變。

　　有一種古币劉達臨搜集了不少，這種古币又稱春錢或堂子錢，前面刻着風花雪月的字樣，後有性交體位圖，是舊日風月場所老鸨怕妓女逃跑，專門制作的代價券。

　　劉達臨常說，性文物的搜集，不僅開拓了他的視野，還印證了中國曆史上許多現象，最重要的是還糾正了他的某些觀念。例如，過去的研究，總認為明、清兩代是曆史上性禁锢最嚴酷的時代，事實上，從民間搜集大量的性文物，卻發現明朝是春宮畫發展的頂峰，而清朝是性小說發展的巅峰。

　　連老祖宗都……

　　參觀後她不禁淚流滿面

　　中國曆史悠久，文化豐富。其中，應該同樣包括悠久、豐富的性文化。其中性禁锢等封建勢力，給百姓帶來很大的痛苦。直至今天的現代人中，仍有人依舊重複昔日的悲劇。一位醫科大學的女職工，在參觀性文化展後，不禁淚流滿面：老祖宗都有性趣，為什麼我沒有。她找到劉教授，向他訴說内心的悲憤。結婚10多年了，也生了孩子，卻從來沒有樂趣，曾有念頭找個婚外情人，卻始終沒有勇氣。如今已經40多歲了，這一輩子算是白活了。

　　在性文物中還有一幅劉達臨書寫的長卷祭文。他給我說起這樣一個故事。1995年深秋，香港電影導演李先生，在參觀了劉達臨青浦小型博物館後，與劉教授結成了莫逆之交。李先生家中收藏品極為豐富，其中也有不少性文物。他對劉達臨表示，準備拍攝關于古代性文化的電影專題片。誰知事隔一年後的1996年12月，李先生突然在北京因腦溢血而去世，等劉先生輾轉周折托人問起李先生的性文物時，被告知李先生的太太已将所有的性文物付之一炬，據說連續燒了兩天兩夜。她還說，他的先生是因為收藏這些東西才倒黴的。嗚呼！劉達臨聞之欲哭無淚。這可是中國的文化财富！

　　中國古代性文化博物館自去年8月28日展出以來，參觀的場面并不令人所望。當地的媒體對此次展出報以十分冷靜的态度，絕大多數的上海人并不知歡喜佛落戶南京路，即使在南京路步行街上走過多遭的遊客，也渾然不知路邊的小馬路上還有一個古代性文化展覽。

　　劉達臨教授說，他研究性文化有四大願望，一是出版一本大畫冊，二是辦一個公開的博物館，前兩大願望已經實現，第三願望是建立一個基金會，他投入全部積蓄，曆時十載收藏的1300多件性文物，不傳子不傳孫。四是寫一部自傳将放在後幾年。

　　劉達臨還透露，20部性文化專題片已經開拍，并計劃在外地再辦一個中國古代性文化分館。