夫妻性生活，宛如一首合奏的樂曲，隻有雙方全身心投入，協調一緻，方能奏出美妙動聽的音樂。

　　無疑，這首樂曲的前奏就是性交前的嬉戲和調情，也即常稱的前戲，它包括表達愛情的綿綿情話、愛撫觸摸、擁抱、接吻等。前戲可以增加性情趣，激起性高潮，有利于充分調動女方的性欲，達到性和諧。所以，它是必不可少的。然而，遺憾的是許多人不重視或不懂得前戲的重要性。

　　上海性社會學研究中心曾調查8000對城鎮和農村的已婚夫妻，有34.1%的農村夫妻和17.2%的城市夫妻承認，他們的性前準備不到1分鐘，或者根本就沒有;同時發現有44.7%的城市妻子和37%的農村妻子在性行為時感到痛苦。

　　另外，中國性學會對北京等七省、市2666人進行的調查表明：性交前能進行愛撫、觸摸的隻有23.4%，親吻的有17.6%，擁抱的有13.7%，而沒有前戲的竟占到45.3%。顯然，約有半數的女性沒有達到性興奮，因而性生活質量自然難以令人滿意。

　　在醫院從事性心理咨詢時，一位妙齡少婦曾向我這樣訴說過她對丈夫的不滿：“沒有情調、缺乏前戲使我恨不得披衣下床。我讨厭他這種行為，在你嘴上親兩口，在身上摸幾下，然後就強行插入。”

　　還有一位剛邁入而立之年的男士，其性欲正值旺盛時期，但他妻子卻莫名其妙地出現了性冷淡。後來他忍不住追問原因，妻子抱怨道：“你一上床就隻想做那件事，我壓根兒還沒有被激起就完事了。你說我能有興趣嗎?”妻子把這關鍵性的一句話告訴給丈夫後，他恍然大悟：原來是自己長期匆忙和魯莽行房釀成的後果。自此以後，他開始注意每次事前充分對妻子進行撫愛誘導，沒多久奇迹發生了，妻子的性冷淡從此銷聲匿迹。

　　由此看來，和諧的性愛既是一門學問，也是一種藝術，為了獲得高質量的性生活，作為丈夫還必須補上前戲這一課。

　　然而，僅演好前戲仍遠不足以使妻子獲得充分的滿足。一位知心女友這樣埋怨她的丈夫：“我對老公最惱火的就是他隻顧自己，不管别人。當你被他激發時，他卻突然結束了，然後倒頭大睡，将我冷落一邊，寂寞難眠。有時，我忍不住了，就實話實說：‘除非你有充分的時間和耐心，否則就不要來與我親熱。’”

　　坦率地說，行房之樂的确令人神往，可是要想達到“兩情相悅，水乳交融”的境界卻非易事。前戲固然重要，但美妙性事同樣也離不開後戲，這點更容易被許多夫妻(尤其是丈夫)所忽視。

　　按照現代性反應四周期理論，一次完美的夫妻性生活，應該包括興奮期、持續期、性高潮期和消退期，這四個階段是密切相關、缺一不可的。其中，興奮期主要是進行前戲，它是為性交做準備的“前奏曲”;持續期和性高潮期是已經進入性交階段;消退期主要是進行後戲，使整個做愛過程有始有終，令人回味。

　　所謂後戲就是夫妻性交之後，雙方繼續親切溫柔的情話和動作，即達到性高潮以後的“餘興”。前面已經提到前戲如同序曲或前奏，那麼後戲則類似于樂曲的尾聲，兩者有機聯系，缺一不可。

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　　沐浴在愛河之中的亞當、夏娃們之所以選擇性交這種方式，其主要目的是為實現性愉悅，而不一定是單純追求性高潮。

　　事實上，後戲是實現性愉悅并決定夫妻性生活是否美滿的重要一環，特别是對女方尤其重要。因為從性生理上來說，男子産生性興奮快，達到性高潮快，性興奮消退的速度也快。所以，當他們達到性高潮射精後，往往感到很困乏，隻想睡覺;而女方的性反應要比男方慢得多，即使已達到性高潮，也不像男子在完事後便煙消雲散，在性興奮的緩慢消退中，她仍需丈夫的繼續愛撫，比如對她說些“甜言蜜語”或做些撫愛溫存的動作才能得到性滿足。這時，丈夫若能與妻子說些纏綿的情話或以雙手輕柔地撫摸妻子，靜靜地擁抱着她，就能使她感到滿足，深深地陶醉在性愛的幸福之中。與此同時，她也會毫不吝啬将這種幸福感和滿足感傳遞給丈夫。

　　然而，在生活中，許多丈夫在做完愛之後，不是出于生理原因，就是粗心得不願再多向妻子表達自己的感激和情愛，他們往往是在滿足之後，便心安理得地翻身大睡，撇下仍需愛撫的妻子，使得她頓感失落，甚至心生怨恨。所以，丈夫如果不了解妻子的這種性心理要求，勢必會使這首夫妻協奏的樂曲一到高潮就戛然而止，缺乏悠長深遠，令人回味無窮的尾聲。

　　長此以往，妻子則會認為丈夫并不真心愛自己，或認為丈夫十分自私;她不僅生理上得不到滿足，而且在心理上也很别扭，甚至會導緻性冷淡，從而使美妙的協奏曲成了悲涼的獨奏。

　　巴爾紮克說得好：“丈夫永遠無權先睡……”這裡，我要悄悄告訴丈夫們一個幸福的秘方：隻有像重視前戲般對待後戲，才能使夫妻性生活有始有終，從而獲得圓滿的結局。