俗話說，“二十三，糖瓜粘，竈君老爺要上天。”

今天起，春節拉開序幕，人們開始為春節做準備。在迎春日這個時期，每一天都有不一樣的事情要做的哦。

二十三：祭竈、吃竈糖

我國春節，一般是從祭竈揭開序幕的。

民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭竈，有所謂“官三民四船家五”的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭竈。

舉行過祭竈後，便正式的開始做迎接過年的準備。每年農曆臘月二十三到除夕這段時間，民間稱之為“迎春日”。

二十五：接玉皇、趕亂歲、兆天蠶、千燈節

舊俗認為竈神上天後，天帝玉皇于農曆十二月二十五日親自下界，查察人間善惡，并定來年禍福。所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。

這一天起居、言語都要謹慎，争取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。

并且民間舊俗認為臘月二十三送竈神上天後至除夕才迎回，其間人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶，被稱為“趕亂歲”。

在江南一帶的民間，也把臘月二十五這一天稱為“燒田蠶”、“照田蠶”、“燒田财”，人們将綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占蔔新年，火焰旺則預兆來年豐收。

但也有些地方，在年三十才舉行這一活動。臘月二十五是蒙古族、達斡爾族的宗教性節日。蒙語稱“明幹卓拉”，意即千盞燈節。

二十六：豬割年肉

漢族民間諺語稱：“臘月二十六，殺豬割年肉”。

這一天主要籌備過年的肉食。所謂殺豬，當然是殺自己家養的豬；所謂割肉，是指沒養豬的貧困人家到集市上去買過年吃的肉。

将“割年肉”放入年謠，是因為農耕社會經濟不發達，人們隻有在一年一度的年節中才能吃到肉，故此稱為“年肉”。

二十七：洗浴、宰雞、趕大集

這一天，家家戶戶除了要宰殺自家的家禽，還要趕集上店，集中采購，主要是買賣年節物品。

傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春，京城有“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的諺語。

臘月二十七洗浴為“洗福祿”。這兩天要洗澡，洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接新年。

二十八：打糕蒸馍、題寫桃符

年謠雲：“臘月二十八，打糕蒸馍貼花花”。所謂貼花花，就是張貼年畫、春聯、窗花。

其中貼春聯的習俗源于古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木，《典術》曰：“桃者，五木之精也，故壓伏邪氣者也。”

臘月二十八把面發，準備主食了，發面，在過去沒有速效發教粉，普通面它不容易擱，發面不愛壞，于是二十八這天就發面，準備正月初一到十五的主食，也有二十七把面發出來了，二十八這天開始蒸棗花就是蒸帶棗的，這些帶餡的。

二十九：小除夕、上供請祖

臘月二十九，上墳請祖上大供。這一天上墳請祖儀式格外鄭重。于祖先的崇拜，在中國由來已久。事死如生不僅是孝道的重要标志，也是尊老敬老的美德。

因此每逢節慶，都要對祖先告祭一番，這不僅僅是一種向祖先的告慰，也寄托了後人對祖先的感恩與思念。春節是大節，上墳請祖儀式也就格外莊重和重要。

除夕前一日也叫小除夕，家置酒宴，人們往來拜訪叫别歲。焚香于戶外，叫“天香”。

三十兒晚上熬一宿

除夕是指每年農曆臘月的最後一天的晚上，它與春節（正月初一）首尾相連。

“除夕”中的“除”字是“去、易、交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農曆全年最後的一個晚上。

故此期間的活動都圍繞着除舊部新，消災祈福為中心。

我不是尚書

二十三糖瓜兒粘，二十四掃房日，二十五糊窗戶，二十六炖大肉，二十七殺公雞，二十八把面發，二十九蒸饅頭，三十兒晚上熬一宿。

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