在第四次性革命浪潮裡,看到這樣一個“中國現象”,那就是第一代獨生子女剛好進入婚姻的生活,并卷入了這股風潮中。他們有點像從小就擁有自己床與卧室的西方人,婚前,他們也可能單純為了“愛”而上床,而婚姻裡的雙人床,不僅僅意味雙方身體的接觸交流,它還是睡覺、休息與個人隐私“展示”的地方,所以,這張婚床顯得複雜沉重起來。漸漸,有人對床産生強烈的排斥心理。于是,很多家庭裡出現這樣的奇觀:同床如同窗,分蓋不同被子;同房不同床,像賓館裡是“标間”;更進步的,是同居不同房!
現在已經進入 “性”與“睡”分開的年代,過去,“睡”就意味着暧昧、性生活,甚至是愛,還記得嗎?阿Q就是對吳媽這樣求愛的:“我想跟你睡覺。”現在,人們開始重視生活品質,性有自己的舞台,睡也要自己的田地,這是決定了我們第四次性革命的社會條件,是的,這有些吃飽撐的奢侈,但也是順應世界之潮流。
很多已婚男人很困惑,原來年輕時對“床”的憧憬,怎麼慢慢就變成一種負擔,不上床,又會内心不安,是夫妻感情出了問題?還是自己的“性”趣走下坡路?結婚原來就是這樣“一被子”的束縛,自己本是家裡獨生子,從三歲開始就一個人睡,剛結婚時,與心愛女人同床,還蠻新鮮的,慢慢怎麼就失去了性的“色”彩了?如果,夫妻同床隻是為了睡,那麼一個人睡覺的品質不是更有保證嗎?
顯然,這是該先生繼青春發育後的第二次性覺醒,我說,每個人都有權利選擇自己的睡覺方式,是共枕還是單睡,因人而異,關鍵是夫妻的溝通,如果兩人感情很好,不要害怕分床睡覺,反而有利情感保鮮。
我們現在強調“分開同居”,實質上是為了突出“性”的VIP,不僅沒有削弱性在婚姻中的作用,反而是突出了它獨立的舉足輕重的地位。性不再附麗于睡覺之後,更不是它的附庸。做愛,不再是迷迷糊糊的睡夢邊緣的翻身或者伸腿等低級運動,而是一種有關愛情的隆重的身心交流與對話的盛典。