在第四次性革命浪潮裡，看到這樣一個“中國現象”，那就是第一代獨生子女剛好進入婚姻的生活，并卷入了這股風潮中。他們有點像從小就擁有自己床與卧室的西方人，婚前，他們也可能單純為了“愛”而上床，而婚姻裡的雙人床，不僅僅意味雙方身體的接觸交流，它還是睡覺、休息與個人隐私“展示”的地方，所以，這張婚床顯得複雜沉重起來。漸漸，有人對床産生強烈的排斥心理。于是，很多家庭裡出現這樣的奇觀：同床如同窗，分蓋不同被子;同房不同床，像賓館裡是“标間”;更進步的，是同居不同房!
現在已經進入 “性”與“睡”分開的年代，過去，“睡”就意味着暧昧、性生活，甚至是愛，還記得嗎?阿Q就是對吳媽這樣求愛的：“我想跟你睡覺。”現在，人們開始重視生活品質，性有自己的舞台，睡也要自己的田地，這是決定了我們第四次性革命的社會條件，是的，這有些吃飽撐的奢侈，但也是順應世界之潮流。
很多已婚男人很困惑，原來年輕時對“床”的憧憬，怎麼慢慢就變成一種負擔，不上床，又會内心不安，是夫妻感情出了問題?還是自己的“性”趣走下坡路?結婚原來就是這樣“一被子”的束縛，自己本是家裡獨生子，從三歲開始就一個人睡，剛結婚時，與心愛女人同床，還蠻新鮮的，慢慢怎麼就失去了性的“色”彩了?如果，夫妻同床隻是為了睡，那麼一個人睡覺的品質不是更有保證嗎?
顯然，這是該先生繼青春發育後的第二次性覺醒，我說，每個人都有權利選擇自己的睡覺方式，是共枕還是單睡，因人而異，關鍵是夫妻的溝通，如果兩人感情很好，不要害怕分床睡覺，反而有利情感保鮮。
我們現在強調“分開同居”，實質上是為了突出“性”的VIP，不僅沒有削弱性在婚姻中的作用，反而是突出了它獨立的舉足輕重的地位。性不再附麗于睡覺之後，更不是它的附庸。做愛，不再是迷迷糊糊的睡夢邊緣的翻身或者伸腿等低級運動，而是一種有關愛情的隆重的身心交流與對話的盛典。
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