由于中國傳統文化中的儒、道、佛、俠思想均不同程度地排斥性愛，宋明理學則極力地壓抑人情，戕害人性，緻使我國數千年的封建社會成為性愛文化荒漠化時代。當今一些人受商品經濟的沖擊和西方習俗的影響，則又出現性愛文化的危機和性愛關系的嚴重錯位。
在這樣的曆史背景和社會條件下，審視一下不朽的古典名著《紅樓夢》通過藝術描寫反映出來的性愛文化觀念及其表現形式，無疑具有重要的曆史和現實意義。
《紅樓夢》所反映的性愛文化觀念主要表現在以下幾個方面：
一、性愛雙方相互尊重，彼此肯定對方的人格價值和尊嚴，是建立性愛關系的前提。《紅樓夢》通過對寶黛愛情的描寫充分體現了這一可貴的性愛觀念。
林黛玉父母雙亡，寄人籬下，“隻身之外無長物”，但她時時處處維護着自己的人格尊嚴，從不向世俗和理法低下高貴的頭。即使對與她真心相愛的賈寶玉，她也不允許其對自己的人格尊嚴有絲毫的冒犯。這充分體現在寶玉兩次用《西廂記》中的“戲語”表達對黛玉的愛慕之時。如寶黛共讀《西廂記》，暢談閱讀感受，寶玉樂極忘情，脫口而出：“我就是個‘多愁多病的身’，你就是那‘傾國傾城的貌’。”黛玉聽了，登時“桃腮帶怒，薄面含嗔”，指着寶玉道：“你這該死的，胡說了！好
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
