據最新出版的專著《男性性功能障礙》指出，東方文化中特有的“精液珍貴論“是造成我國男子性欲低下和不射精發病率高的重要原因。

　　據最新出版的專著《男性性功能障礙》指出，東方文化中特有的“精液珍貴論“是造成我國男子性欲低下和不射精發病率高的重要原因。在男性性功能障礙中，射精不能在美國占3.8%，原蘇聯占2.56%，我國占21.0%。另一項關于性生活質量的調查結果表明，中國傳統性文化中關于“房事忌日”的觀念是一些男子發生早洩、陽痿，女子性欲淡漠或低下的重要因素。

　　無論是“精液珍貴論”，還是“房事忌日”，都是一種人為編造的“清規戒律”。其中雖不乏科學道理，但更多的是無稽之談。時至今日，仍有不少人把幾百年，甚至上千年前老祖宗的這種理論視為“健康的保證”、“長壽的秘訣”，結果，這些陳舊、僵化的觀念就像一根無形的繩索，困擾人們的頭腦，束縛人們的手腳，使正常的性欲不能适時宣洩，生命的活力難以充分發揮。有人形象地稱之為“作繭自縛”。

　　傳統中國男性極端珍視精液，視其為“生命精華”、“人體元氣”，甚至有“十滴血一滴精”的說法。古代長壽的第一秘訣是“固守精關”，“百動而不瀉”。因此，不少受傳統束縛的男子在性生活中往往有意無意地控制射精或減少性生活次數，以圖長壽。有的人甚至對自己夢中遺精常常焦慮不安、苦惱沮喪，極少數嚴重者甚至産生“不想活”的自殺心理。實際上，遺精多是機體的代償反應，因為精液不斷産生，就必須“滿則溢”。他們不明此理，尋求“藏精”和“固精”治療，四處求醫問藥，反而耗費更多精力。當然，遺精過繁是應該及時向醫生求治的。

　　精液是什麼？是精子和精漿的一種混合物，９０％以上的成分是水。睾丸生産了精子，前列腺、精囊腺分泌了精漿。精液與唾液、胃液一樣，可以源源不斷地産生。一次射精量僅２～６毫升，其中的營養物質少得難以計算，對健康哪有多少益處。即使不“遺”不“射”，它們也會自行死亡、消失。

　　部分人對孫思邈《房中補益》、石成金《長生秘訣》等著作中所記載的“房室忌日”甚為推崇，有的甚至完全照本宣科，不敢絲毫違背。作者就曾經看到一位男青年在其父母的指使下選擇婚期，翻閱了好幾本古書，扳着指頭左算右算，算了半年多，婚期還沒有定下來。書中記載，每逢農曆每月的初一、初七、初八、十五、十六、廿二、廿三、廿八和最後一天，或按幹支推算的丁日、丙日、朔望、弦晦之日，另八節九冬、三元五臘、神佛生辰，本命年夏至以後的丙子丁醜、冬至以後的庚申辛酉，以及大寒大暑、大風大雨、雷電霹靂、天昏地暗、日蝕月蝕、天邊出現虹霓、春夏秋冬變遷之日，均不宜婚事與房事。如此推來，再遇上女子的月經及其他禁忌，一年之中能有幾日可以結婚、可行房事呢？

　　人體性器官的功能同其他各個器官的功能一樣，用進廢退。長時間不走路，腿部的肌肉會萎縮；長時間不進行性生活，性器官也同樣會萎縮，睾丸、前列腺、精囊腺的分泌功能會減退。再說，當今人們的生活條件、環境等發生了根本的變化，老祖宗的“經驗”早已過時。就說大暑天，确實熱得人頭昏腦漲，但如今許多人家有空調，全沒有“大暑大汗”之慮，何忌之有 ？再如大寒天，若房事不當，确可使人受害。但如今許多人家有暖氣、空調、電熱毯之類的現代化設備，窗外雖風雪交加，室内仍溫暖如春，何苦用忌日來禁锢自己呢？

　　作繭自縛損害“性”趣。久而久之，各種性功能障礙便可能接踵而來，其後果更是不堪設想。性是人之本能，節欲并非禁欲。人是自然的産物，得其自然，順其自然，而後才能自得其樂、自得其壽。