咱們的古代，沒有那麼潮的三角内褲，女人們就不穿内褲了嗎?我國古人講裡面貼身穿的衣服都稱為内衣，但是真沒有内褲這麼一說。今天你可能要漲姿勢了：古代女人根本不穿内褲!這是為啥呢?

　　在中國古代，封建思想嚴重束約着人們日常生活，甚至女人穿不穿褲子也是件極為重大之事，道德家們甚至把女人跟褲子的關系與國家的長治久安扯上瓜葛，認為女人穿上褲子，兩條腿分立，是極其不成體統之事。正是這種觀點，讓女人在千年裡都不穿褲子。

　　不穿内褲的女人往往值得向往。年輕男子對于愛的渴望使其焦慮而壓抑，那些不穿内褲的女人則提供了被觀測時的放蕩内容。女人不穿内褲，有其曆史傳統。王小波在他的《紅拂夜奔》裡寫道：洛陽大街上的妓女對紅拂是最不客氣的了，動不動就轉過身去，撩起裙子來，給她看光溜溜的屁股。洛陽城裡的妓女不穿内褲，雖無記載，但考校野史筆記，不難發現王小波描述的貼切。但她們有無幾進宮的光輝事迹，卻不得而知。

　　三代以來，女人下體無衣，到了漢朝才穿上開裆褲。《漢書.上官皇後傳》說：雖宮人使令皆為窮褲，多其帶。所謂窮褲，便是開裆褲。《易經》裡有句話：黃帝、堯、舜，垂衣裳而天下治。我們的老祖宗那時候，男人們上衣下裳，女人們就隻穿長袍。穿裙子的男人們撩起衣角渡河去會情人(子惠思我，褰裳涉溱，子不我思，豈無他人，狂童之狂野且!《詩經褰裳》)。當然，裙裡面也不是光溜溜的兩條腿。裙裡面所謂的褲，其實要稱作胫衣，隻是遮住兩條小腿。

　　女人們偶爾也穿這種沒有裆的套腿褲。好玩的是，政治和權力最終給褲子加上了一個裆，不僅解放了身體，也解放了生産力此後的底層人民就一直喜歡穿這種方便行動的服裝。

　　《漢書上官皇後傳》裡講了這麼一個故事：大将軍霍光權傾一時，當時的皇後是霍光的外孫女，也是另一位權臣上官桀的孫女。為了保證權力可以延續下去，霍光希望皇後獨享皇帝的床第之歡，生個皇位繼承人。皇帝身體不好，也沒有彙仁腎寶，皇帝不好，大家都不好。識眼色的醫官和侍從們馬屁拍得恰到好處，他們勸皇帝，您身體不好應該少作運動，即使做有皇後就夠了，您要實在管不住自己，也好辦，讓宮女們都穿上有裆的窮褲，再系上幾條帶子。即使皇帝獸性大發，一時半會也解不開，不能随時随地行周公之禮了。這位不幸的皇後還是沒有生下一男半女，還在15歲時成為了寡婦，一直到52歲去世。

　　倒是南北朝時期的胡女，穿着到臀部的短褶，腰間束帶，下身是褲口很寬的大口褲，十分精神。胡服熱潮席卷唐初風尚，女子們穿翻領長袍，束帶，穿緊口褲和皮靴，俏麗可愛。然而褲子真正成為中國女人的常服，還要再過一千多年。兩條腿分立，成何體統?!尤其是女人，穿褲子就是明顯要勾引男人嘛。道德家們虎視眈眈，希望把女人們掩在寬袍大袖裡，失去本來的女性性别特征，來保證國家的長治久安。

　　至于那種隻能護住腿部的胫衣也并未随着曆史的演進而消失無蹤。1949年之前的北方，隻有兩個褲腿的套褲，是老年女人過冬的常備。這種套褲中間絮棉，穿的時候，把兩條褲腿套在褲子外面，用帶子系在褲腰帶上，紮緊褲腳的褲腳帶。套褲把冷風阻擋在外面，上了年紀的人可以過一個融融的冬日。