我們經常說“家國情懷”,其實這個家國情懷呀,也是咱們中華傳統文化的内涵之一。有句名言:“家是最小國,國是千萬家”,所以家國情懷是以家庭為基礎,這樣就使得我們中國人特别注重家族觀念和親情關系。
因此我們不管是誰,他的社交起點,往往就是從同輩的親戚關系開始,比如說表兄表妹、堂哥堂姐等等。
宗族
那麼對于大部分的人來說,比較親密的同輩親屬關系裡面,至少就存在有表親和堂親這兩種。
簡單地來說,表親就是異姓親戚,比如舅舅姨媽姑媽家的親戚,而堂親就是同宗同姓的親戚,比如說叔叔伯伯家。
當然還有一種情況,比如說爸爸媽媽都是同一個姓,那要怎麼區分表親和堂親呢?其實在古代的時候,傳統的婚姻習俗當中有一條“同姓不婚”的禁忌,古人說“同姓不成婚,異姓不同祠”,所以古時候基本不會出現父母同姓的這樣一個情況。
祠堂
當然,因為現代社會已經不存在這樣的規矩了,父母同姓的情況是普遍存在的,不過我們還是可以很輕松地來區分表親和堂親。一般來說,姨媽、舅舅還有姑姑家,是表親,叔叔伯伯家,是堂親。
那麼表親和堂親,誰更親一些呢?其實從關系上來看,表親和堂親的親近關系幾乎是對等的,可以說差不多是一樣親。
但是有句老俗話是這樣說的:“表親三幹裡,堂親五百年”。什麼意思呢?
家族
就是說這個表親之間的關系相隔就像有三千裡那麼遙遠,而堂親之間,哪怕過了五百年,也仍然還是一家人。
所以老祖宗的這句俗語,直接就把表親和堂親之間的親疏遠近排了出來,說這個堂親要比表親,更加要親近一些。
那為什麼在古人的眼中,表親和堂親會不是一樣親呢?我想這大概主要是因為古人的宗族觀念特别強,同宗同族的人有一定的血緣關系,而異姓家族的人,沒有什麼血緣關系,所以古人把母親那邊的親戚,看作是外人。
林黛玉
然後基于這樣的一種傳統,甚至同樣是表親,他的這個親密關系也有不同。
咱們看古代的小說就知道,家族裡面的男孩子成年以後,是可以和舅舅或者姨媽家的表姐表妹結婚,但是絕對不可以娶姑姑家的女兒。
比如說林黛玉,她是賈寶玉姑姑家的女兒,所以他們兩個是絕對不可能在一起的,因為林黛玉是姑姑家的女兒,如果她嫁給賈寶玉,就叫做骨血倒流,這個骨呢,就是姑姑的諧音。
賈寶玉
然後這個堂親呢,在古時候往往都會在同一個祠堂生活,相互之間的交往和互幫互助,就會更加緊密,而表親之間,隻會偶爾走動,所以也就造成了表親不如堂親的這麼一個現實情況。
當然進入現代社會以後,這種觀念也慢慢地在淡化,無論是表親還是堂親,隻有經常走動走動,才是真正的親。
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