人生的本質是由社會關系決定的嗎-tft每日頭條

人生的本質是由社會關系決定的嗎（人生隻有找到自己與社會關系的平衡點）1

美國作家阿蘭-拉金說:“一個人如果做事缺乏計劃和平衡，靠遇事現打主意過日子，他的生活就隻有混亂二字，這也就等于計劃失敗。相反，有些人每天早上預定好一天的事情，然後照此施行，他們的就是生活的主人。”平衡和計劃，是宇宙萬物的本源和本質，也是宇宙萬物運行的法則。“天道自衡”是一般平衡論的核心概念，平衡循環、自我平衡、事物對稱、自然位置和萬物玄同等五大平衡法則都是以“天道自衡”概念為基礎的。這五大平衡規律是宇宙萬物的運行法則，也是宇宙智慧的具體表現，它們都是宇宙和生命的基本規律，對宇宙萬物，天地人生具有普遍意義。平衡循環也稱平衡運動：平衡→不平衡→新平衡→…。宇宙萬物永恒處在平衡到不平衡，又從不平衡到新平衡的螺旋式循環過程中。平衡循環是宇宙萬物基本的運行法則。平衡是萬物的本質，宇宙萬物永恒處在平衡循環過程中。平衡決定物質的來源和去向，萬物來之于平衡，去之于新的平衡。萬物從平衡到不平衡，從不平衡到新平衡；平衡中有不平衡，不平衡中有平衡，不平衡是為了新平衡。自我平衡是系統對環境的求存在本能的反應，萬物在求存在本能作用下，都會趨于自我平衡。自我平衡是系統對環境的求存在本能的反應，萬物在求存在本能作用下，都會趨于自我平衡。萬物都有自我趨向平衡的求存在本能，求存在的本能源自求存在的智慧，求存在是自我平衡的力量源泉。萬物有自身的對稱方，一方的存在都以對方的存在而存在。任何一種事物的産生必然伴随着其對立面的産生。事物必為對稱之存在，一方的存在都是以對方的存在而存在，對稱雙方在一定條件下可以相互轉化。事物有一方必有另對稱方與之相反相成,任何一種事物的産生必然伴随着其對立面的産生而産生。任何事物都有另一事物與之對稱，任何事物自身結構也是對稱的。萬物在環境中都有各自的自然位置，表現為系統與環境的平衡和諧。求存在的本能使萬物總在尋找自己在自然秩序中的自然位置，以求得與環境和諧是萬物的自然目的。萬物的自然位置是“平衡→不平衡→新平衡”循環中，環境選擇和适應環境合力的結果。求存在的自然目标使萬物總在尋找自己在自然秩序中的自然位置，以求得與環境和諧是萬物的自然目的。自然位置表現為個體與環境的平衡和諧：原自然位置（原平衡）→尋找自然位置（不平衡）→新萬物同宗同源同歸宿。事物在一定環境和條件下可以處于一種無差别的同一狀态，不同的環境和條件會出現不同層次的同一狀态。萬物的差别是相對特定的時空和條件而言的，在彼時空和條件下呈差别的事物，在此時空和條件下會無差别。一般平衡論是一門研究一般系統平衡規律及關系的理論。本書的價值在于自創了一套質樸、簡單、普适的平衡理論體系，并運用此理論來破譯宇宙萬物，诠釋人間萬象。作者應用一般平衡論的方法，對當今人類種種不平衡問題及其原因進行反思，對人性的貪婪及其成因進行批判，發現并揭示了人的生存與名利關系的内在奧秘。讀者通過理解和掌握這個理論，并運用本書獨創的概念及圖式，就能從一個更高的理論平台上，以全新視角去觀察、解讀現實生活中的各種困惑，從而使人豁然開朗。生活中我們都渴望自己成功，想要在他人面前，展示自己的成就，凡事經曆過千辛萬苦，最終的勝利就是對自己最大的安慰。但要注意的是，越是重要的事情，就必須花更多的時間去斟酌思考。不要用“沒空”來騙自己，這隻是一個華麗的借口，因為事實證明，一個善于規劃人生的人，會把有限的時間運用到極緻。如今的生活節奏很快，這一點大家并不否認，每天忙的不可開交，我們也深知自己大部分時間，都是在瞎忙與窮忙之間來回折騰，如果要問:“為何不去抽出空來把忙碌變得有序”。這個時候自己卻說沒時間去想太多，背後的事實，其實可以解讀成，為自己懶于思考找的借口罷了！人生寶貴誰都知道，都不想這一生虛度光陰，碌碌無為，因為那簡直是在浪費生命。但大部分人并不善于規劃自己的人生，其中不乏那些自以為很努力的人，每天跟别人一樣的忙碌，時間甚至比他人還多，但有時候那些看起來平時不那麼勤奮的人，卻能先拔頭籌，獲取勝利。做好規劃，就是提前做好準備，緻使雜亂無章的生活，變得有條不紊。有的人，生活沒有一點計劃，總是眉毛胡子一把抓，遇到什麼事解決什麼事，從來不主動去規劃一下。這樣的生活一定是雜亂無章的。面對繁雜的事物，沉重的壓力，和任務，總是覺得毫無頭緒，工作沒有效率，似乎無盡無休，被什麼束縛了手腳，沒有個出頭之日。要想改變這種現狀，就必須每天制定工作計劃。從繁雜的事物中理出頭緒。規劃你的人生就是規劃未來。磨刀不誤砍柴工，幹一件事情之前，規劃一下，看似浪費了時間，其實不然。有一個規劃，就有了章法，有了前後順序。規劃有遠的規劃，和近的規劃，遠的就是我們的大目标，近的就是眼前的小目标。光有長遠的打算，每日卻不落到實處，那這就是空頭支票而已。具體的安排必須落到實處，每做到一點就離你的遠大目标近了一點點。慢慢的理想就會實現了。有的人總是有一個遠大的理想，可是問他有何規劃，就非常的迷茫。以為那是一個遙遠的問題。千裡之行始于足下，如果光有一個大的規劃，目前沒有實施的細則，或者每日隻是渾渾噩噩的混日子，那再遠大的規劃也會泡湯。規劃好你的人生，就是規劃你的未來。而且規劃好，就要不遺餘力的去實現目标。人生路都是一步一步走來的，規劃應該細緻，提前做好準備。人往高處走，水往低處流，人都是一步一個台階地向上走。人即使身處低谷，也要看到未來，未來一定會好起來的。因而，越是在困難的時候，越不要亂了方寸。要相信自己，定下步驟，先解決什麼問題，後解決什麼問題，還要設想一下，自己會遇到什麼艱難困苦。有什麼阻力，用什麼辦法去克服，去解決。規劃越細緻越好。這樣做事情才不會盲從。看三國演義裡的諸葛亮，即使自己不在身邊，他也能為别人設計出“錦囊妙計”，其實，他就是提前有了細緻入微的規劃，出現什麼樣的問題，就用什麼方法解決，而不至于到了近前，才去想辦法，提前做好規劃，就是提前做好了準備，不至于到時候手忙腳亂，而無所适從。這就是我們常說的不打無準備之仗。一天之計在于晨，一年之計在于春。規劃要趁早，人生不等人。一切都應該向前看，困難都是暫時的。隻要你做好規劃，腳踏實地的去實施，就沒有走不出的困局。做好規劃，就能從繁雜的事物中脫身，就能輕松過好每一天。不要相信當面說你好的人。你好不好你心裡最清楚，如果你沒什麼私心，盡心盡力的做事，又有什麼人可以說你不好？如果他覺的你好可以背後評價你，如果當着你的面說，你應該懷疑他的動機。不要相信事情都沒有辦成就給的承諾的人。大家都是成年人了，還用畫餅充饑嗎？嘴上說的好還不如來點實際的。要正确的認識自己。明明沒文化還要裝成知識淵博，明明沒錢還要打腫臉充胖子。拜托！這個社會誰不知道誰呀？别人都在背後恥笑你，可你還在掩耳盜鈴，你是真傻還是假傻？永遠不要原諒抛棄你的人。在你低谷時離開你，在你風生水起時又來奉承你，這種人是最卑賤的，你不懂他什麼時候又會背叛你！每個人來到這滾滾紅塵之上生存不易，尤其是像我們這樣平民百姓猶為不易。年輕時做過作家夢，大塊小塊豆腐到也弄出幾塊，但這個夢被種種現實擊破。每個人剛來到這世界是不相同的，有差别的。有人智商高，有人家庭環境好，有人四肢健全，有人五官整，有人性格溫順，有人脾氣暴躁，等等。總之，人與人之間剛開始的時候肯定是有差異的。好在，上天不會阻止每個人自願自發去上進，改善自己，提升自己。老天給了每個人自願選擇的自由權利。你可以選擇安逸，也可以選擇奮鬥，可以選擇當好人，也可以選擇當壞人，這些沒有任何人阻止你，但是自己得承擔選擇後的結果。就這點而言是公平的，自己選擇了，自己就得承擔後果，沒人能替自己承擔。随着年齡的增長心潮也慢慢趨于平靜，每當靜坐時會告誡自己，人的一生不用雕鑿，沒有什麼模椇能鑄造出一個人永恒的快樂，其實我們每個人隻是這紅塵上一名匆匆過客。人的一生，所能夠到達的高度，往往都是由其人生的見識以及個人的格局所決定的。見識廣，格局大的人，往往所能夠獲得的成就也就越高。一個人活在世上可以發生很多事情，有正面的也後負面的，關鍵是如何給自己定位。定位本身不是宿命，而是人生的一個規劃，是用曆史唯物主義和辯證唯物主義的思想給自己的人生做出總結，這是很重要的。首先，人生本身就不是完美的，所以也沒有必要追求完美。國家主席隻有一個，人人都想當，但最終能當的隻有一個人，早點看到自己的優點和缺點，早點知道自己是什麼樣的人生，能到什麼程度，到達什麼目标，這是客觀的，也是必要的。如果一個人對他自己的事業充滿熱愛，并選定了自己的工作願望，就會自發地盡自己最大的努力去工作。如果一個人一生當中沒有任何目标，那他最終就會迷失自己。計劃的時候，他永遠都不會晚！人生要靈活。未來時代的工作者們可能必須要經常轉換職業角色。要學會從現實出發拟定适合自己的職業生涯計劃，并且一步步前進去實現它！人在高漲時，萬萬不成寫意失神，否則驕兵必敗；人處低潮時，萬萬不成悲不美觀喪志，否則郁卒自滅。如果你不能一下子到達既定目标，不妨一段一段地去耕耘。設計階段人生，并不是叫你立刻放棄眼前的工作，因為不少人真的很愛自己現在從事的這份工作，隻是無暇把手頭的工作與未來的目标聯系起來。其實眼前的工作所獲得的依然是短期利益，它固然很重要，但适度而具體的發展規劃，才是你追逐的夢。生涯生計規劃的軌範是：先覺知、有意願、量己力、衡外情、訂方針、找策略、重實踐、善反省、再調整、重出發的輪回過程。生涯生計規劃的目的，在于把握住此刻，看得見未來；促進自我暸解、自我定位、自我成長及自我實現。生涯生計規劃的前提在于：主角是自己，願意改變自己，要量力适性，參考家人定見，有求好心，有狡計心，有步履決心。生涯生計是持續的，終生的，與成功有約，有夢的人終會摘星。生涯要規劃，更要經營，起點是自己，終點也是自己，沒有人能代勞。為使你的奮鬥目标逐漸明朗化，同時産生更好的效果，你可以先将注意力放在最重要的工作鋪墊上，尤其是當不同階段目标發生沖突的時候。無論你現在或将來從事的職業是什麼，對職業要負責這一點切切不可忘記。人生最重的事，不是您此刻站在何處，而是您此後要朝阿誰标的目的，隻要标的目的對，找到路，就不怕路遠。一小我隻要設法願意改變，工作就有起色，改變的意念會愈強，勝算就愈年夜，成功的機緣，遠留給擁抱轉變、巴望改變的人。用心拓展自己的興趣、見聞和知識結構，提高分析、整合和邏輯思維的能力。人生是打算的過程，打算的主人是自己，掠奪動算作得具體，執行做得确實，勝算必然屬于自己。成功的人生，勝于成功的事業，一味追求事業的赢家，最後可能釀成人生的輸家。很多成功範例告訴我們，要自己去找尋；人生歡愉的感受，要自己去诠釋；萬萬不要迷失蹤在别人的觀點中。盡可能多地去接觸不同的行業，了解的越多，越有可能發掘潛藏的機會和各方面之間的内在聯系，或許那些希望的種子就隐藏在許多未被人發現的機會裡面。積極的人，布滿樂不美觀，揭示活力，老是知道自己的标的目的，要的是什麼？更清嚣張地知道，自己該若何去做。對于剛剛工作的人來說，幹好第一份工作是自己的首要目标，因為工作是實現其他願望的必經之路。當我們開始鋪設職業之路時，同樣也需要科學地選擇和設定自己的目标順序，一方面注意尋找新的目标，另一方面不斷積累閱曆，逐步實現人生發展計劃。成功的人生，需要自己去經營，别再說了，莫再等了，此刻就為自己的人生做好規劃，為人生點亮一盞明燈，赢在人生起跑點上。人生的願望，在于：成為自己的老闆，掌握自己的命運，主宰自己的時間，創造自己的快樂，追求自己的幸福。方案，一種是有目标的積累，一種是沒有目标的積累，就看你的選擇和期許程度。不要因為地位卑微而自棄，當壓力重重襲來，才能迸發出巨大的能量。生活太順，我終于跌了一跟頭。我拍打身上的灰塵，扪心自問，不斷反省，終于明白一個道理，即使生活把我愚弄一百次，我仍要一百零一次的追求。因為有所追求才能忘記傷痛，創造意義，彌補曾經蹉跎的歲月。哲學家說，人是懸挂在自己編織的意義之網上的動物。人生的意義就在于有所追求。一時的失利不過是沒有搞懂人生道理。忘記人生是一場永無休止的追求。我曾以為那些隻要進了大學，奮鬥就到此結束。結果有些人玩了四年，參加工作才知道荒廢了寶貴時光。别人學得踏踏實實，我卻學得松松垮垮。在工作中與人迅速拉開了距離。别人一上手就會的東西，我還要重頭補習。幾年過去了，我的一個朋友的孩子，别人升到了高一級的職位，他還在底層，苦苦的掙紮。他開始灰心喪氣，自我放逐。不斷的堕落和自棄。就這樣又過去了幾年，直到突然有一天，他告訴我他明白了一個道理，與其說生活把我愚弄，不如說自己耽誤了自己。于是，他重新開始振作，思考人生。原來人生的意義，不在于曾經怎麼樣，而在于現在開始，如何不斷的追求。首先要追求事業，因為事業不僅是金錢的來源，還是意義的源泉。雖然他也很想發财，但是命裡隻有八鬥米，走遍天下不滿升。如果沒有發财的本事和迹象，就算撞破腦袋，也沒有發财的可能。尤其做生意和創業不現實，還是要把精力放在怎麼工作之上。把一門專業鑽研到精通自如，一樣會有不錯的收入。有了錢才能談理想和感情。才能讓父母驕傲，妻兒幸福，讓自己過有價值的生活。更主要的是，在追求事業的過程中，人的方向感會十分清晰，精神上特别的充實。尤其是腳踏實地的感覺，讓人格外坦然。通過追求事業，還能把思想與精力，信念與智慧充分的調動，全力以赴。每天都過得緊湊，精神百倍。這是他曾經玩了四年，感受不到的愉悅。他還說，他最想追求的是健康，因為他想多活幾年，做自己喜歡做的事。讀一些值得一看的書。從書本裡學會認識這個世界，在實踐中不斷的驗證這些知識。有了健康才能體悟更多道理，體驗更多的人生。減少很多身心上的痛苦，值得追求。健康不在于有多少金錢上的準備，在于切切實實的養生與鍛煉。人都有結束的一天，有沒有錢，在死亡面前都是平等的。在賺錢的過程中，要注意身體健康，讓生命更有質量，善始善終。因為愛的感覺很幸福。這種付出的快樂，不亞于收獲時的快樂。為愛負責任，為一份責任約束和要求自己，讓人領略到一種很高尚的感覺。對所愛的人，牽腸挂肚，為他們的幸福着想，盡全力。這比光索取，更提高人的精神境界。有了愛，就有了婚姻，有了婚姻，就有了自己的家庭。家是漂泊之後的港灣，是自己組建起來的一塊私人領地。為之而打拼，讓人充滿鬥志。雖然組建家庭，并不直接帶來收益。但是一想到家庭的責任，就會激發人的雄心。這是單身的人體會不到的良性壓力，也是一種甜蜜的負擔。人一旦失去了這種壓力，不見得過得更潇灑，甚至還會有生命不能承受之輕。我還要追求知識。追求有價值的知識。知識等于力量，能在生活中得以運用的知識，尤其重要。書到用時方恨少。我要讀很多書，雖不見得能破萬卷，但是基本的幾千本還是要讀的。而且精讀其中的幾百幾十本，就更好了。讀書的意義不言而喻，讀完書，我還想寫點什麼，把知識徹底的吸收和分享出去。這樣的人生不亦快哉。人生不應該像走獸般活着，而是要做一個真正的人，永無止境的追求。人隻有有所追求，才不會感到虛無渺茫，才能活出味道和意義，否則人很快迷失方向，迷失在汪洋大海，和茫茫煙霧之中。人生隻有一次，而怎麼過好這一次，值得我們思考。明白自己到底想要追求什麼，人生就有了目标，人生之路也就會愈發明朗起來。電影《一代宗師》裡的宮二小姐說：“習武之人有三個階段：見自己，見天地，見衆生。”這是她對于自己武術造詣的個人領悟，對于人生的修煉來說，真正的見識與大格局，恰恰是與宮二小姐的習武階段相反。見衆生、見天地、見自己。人在出生之時，就已經被困在各種各樣的人際關系中難以逃脫，人生境界最應該先看清的，就是這人與人之間的人情世故。隻要你入世，隻要你還處在這個社會之中，無論是為人子女、為人朋友、為人員工、亦或者是陌生人。找到自己和社會關系之間的平衡點，你才能找到自己在衆生之中的正确定位。所謂見識與格局，就是你所見過的芸芸衆生之相，了解到了自己與衆人之間的關系，和對待衆生的态度。曾經在一本書裡讀到過，一位年邁的老人，會為了特地見一見外國人特地離家到附近去認識外國的旅人，與之交談片刻之後又欣然離去。而那老人對衆生的态度便是：在瞑目之前總得見一個外國人，到了天堂再有機會見面也不至于驚慌失措。我極為佩服老人家這種對于衆生的态度，他一生樂于會見不同的人，了解不同的人，隻不過是為了不會“驚慌失措”。這樣從容的态度，是很少人能夠做到的，我們在遇到與自己不一樣的人的時候，常常會抱有一些很不一樣的情緒，甚至滋生出敵意。見過衆生，所以慈悲。如何與衆生相處？《了不起的蓋茨比》中有一句話：當你想批評别人的時候，記住，并不是世界上所有人都和你有一樣的條件。所以，我們在面對自己遇到過的人，如當無法感同身受，那就像學會報以一笑，便是最大的善良。我們活在人際社會中，更活在這個世界之中，除了人的世界，更有山川大河、雲與山與月，都是我們的大千世界。曾經有人說過：旅遊的意義就在于認識自己周圍的世界，增長自己的見識。當真不假，若不然，古人又為何會強調“讀萬卷書不如行萬裡路”呢？我們現在的生活節奏非常快，以至于困在了這城市中，自己所居住的那一方小天地裡，和大自然的聯系越來越薄弱。如果沒見過天地，實在是不足以談人生有多寬廣的見識，你對自己的世界到底有多了解。蘇轼的《赤壁賦》中寫道：且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共适。這天地萬物雖然比人長存，但卻也都有自己的歸宿，并非你我所能夠獨攬的。正因如此，也就不妨礙我們去欣賞天地的美好，飽覽大好河山之美景。看過了清風霁月，方可知胸懷坦蕩；看過了江河奔騰，方可知勇往直前；看過了接天大海，方可知人世渺小。見過了天地，方知人生的壯闊，方知你正身處何處。認清自己與物質世界之間的關系，找到自己好這個世界相處的平衡，你方安身以便立命。不管是人情世故又或者是大好河山，見衆生，見天地，不過都是在借由外界的力量，看清自己，認明本心。真正有見識，有格局的人，也都是最能夠了解和讀懂自己的人。見自己，是人生修煉中最難的一步，但卻也是最有必要走的一步。人隻有在看清自己的時候，才能真正的了解自己，進而接納自己。所以，見自己，你需要真正的安靜下來，才能一窺究竟。我們平常的生活都太多浮躁，周圍充斥着各種各樣的價值觀念和道德标準，你分不清楚哪些是别人的，哪些是自己的。隻有安靜下來，你才能看清自己。就好像臨水照面，波瀾翻湧的水面是看不出人影的，隻有平靜的水面之上，才能清楚的看到水中的那個倒影。你内心深處的欲望和不甘，你心中的懦弱和卑微，你的靈魂是閃閃發光亦或者是暗淡無光，都隻有在獨處的平靜時才能看清楚。你見過了自己，就應該全身心的接納你自己。你了解到自己的好，也見識過自己背後的陰暗面。是自甘堕落，亦或者是自律自省，都是人生的選擇。而有格局的人，往往都會選擇一條艱難的道路去塑造自己，改變自己，讓自己朝着更好的方向前進。羅素先生曾說過：須知參差多态，奈斯幸福的本源，經曆過苦惱掙紮，并心甘情願的接受生活裡的大部分，其實已經接近幸福，若是同時還能樂觀開朗的與大世界相融的心境，就是活得有趣味了。我們此生見衆生、見天地、見自己，所謂的見識和格局，不過是為了追求人生中片刻的幸福。而幸福便是在這芸芸衆生之中，大千世界之内，守住本心地入世，去從容經曆自己人生中的波瀾壯闊，體會各中的趣味。人最大的悲哀，就是做了一輩子自己不喜愛的工作。人最大的失敗，就是忙碌到死一事無成，還讓後人看不到希望。沒有規劃的人生，就象是沒有目标和計劃的航行，燃料完了，陷在太平洋喊救命。花謝了還會開，人誰有來生？活不出個人樣來，最對不起的是自己。人生就是一場競賽。要學運動員，我有教練我怕誰！從需要、條件到“思想、行為、習慣、性格”，可以說應該具備的東西，我們都已經講到，從人生發展的角度講，我們已經具備了所有的“條件”，但是人生之路怎麼走，就必須要進行“規劃”。人生如大海航行，人生規劃就是人生的基本航線，有了航線，我們就不會偏離目标，更不會迷失方向，才能更加順利和快速地駛向成功的彼岸。蕭伯納有一句名言：“明白事理的人使自己适應世界，不明白事理的人，硬想使世界适應自己。人生就是在這種不适應中，調整适應，發展适應的長河中前進的。在人生的每一個漂流中，可能會遠離我們的人生坐标。問題在于，我們應該學會在遠離目标的時候，去創造條件，接近目标。所謂創造條件，本身就是一種進取，一種求索，一種心向即定目标的執着，一種堅忍不拔的追求。共勉！作者：青苗,