圖 孤遊 攝于平城

　　老大同話中，“說”有責備、指責、批評的意思。比如，“你做錯了，人還不能說了？你真以為你毛硬了？”“那天還不是為了你，可叫人家說了個灰！”“一個兒（你個人、你自己）做上沒理的了，還不叫人家說幾句！”，以上三例的“說”都是這一義項。

　　“說”字的這一義項，這種用法，也不是大同人自創，而是先祖古語的傳承。在古代漢語中，“說”字有許多義項，其中之一就是責備、教訓。可以追溯到先秦或更早，而且是正兒八經的經典《周禮》之第三章《春官宗伯》記載：“掌六祈以同鬼神示，一曰類，二曰造，三曰禬，四曰禜，五曰攻，六曰說。”漢代著名經師鄭玄注曰：“以辭責之。”（《周禮·太祝·注》）所謂“以辭責之”意思很明白，就是通過語言責備。

　　大同方言還有一個雙音詞“數說”，與“說”意思十分相近。如果一定要作細微的區别，則“數說”一般來說要比“說”的時間長、内容多，甚至是更有條理，正所謂能說出個一二三來。總之，程度更重更強。比如說：“可叫人家數說了一頓。”此詞于元代雜劇中極為常見，可知在當時使用十分頻繁，如：

　　【正宮】【端正好】撇罷了腹中愁，則今打叠起心頭悶，嫂嫂也從今後休戀别人。若是俺哥哥一一從頭問，看我數說你一會無淹潤。（元·無名氏《鲠直張千替殺妻》第二折）

　　【賺煞】……我如今回去見俺宋公明，數說他這罪過，就着他辭了三十六大夥，七十二小夥，半垓來小偻儸，同着魯智深一徑離了山寨，到你莊上。那時節我若叫你出來，你可休似烏龜一般，縮了頭再也不肯出來。（元·康進之《梁山泊李逵負荊》第一折）

　　“數說”與“罪過”一詞搭配使用，更可看出它确實比“說”份量更重。再後，到了明代，這方面的用例自然更多，如《金瓶梅》：婦人羞得半日不敢下來。然後下來，被月娘盡力數說了一頓，說道：“六姐，今後再休這般沒廉恥！……”金蓮吃月娘數說，羞得臉上紅一塊白一塊，口裡說一千個沒有。（第八十五回《月娘識破金蓮奸情 薛嫂月夜賣春梅》）

　　這段文字中，一連用到了兩個“數說”，意思十分明确，故毋庸多言。

　　有必要說明的是，雖然“說”與“數說”意思相通相貫，但在“數說”一詞中，“說”字的真正讀音是“算”，在大同縣農民的口語中，這一點尤為明顯。“說”發音變成“算”或許屬于“音變”，或許是二者本來就有聯系。大同舊有一句歇後語道：油匠丢了栓——沒得說（刷）了。那個“栓”字筆者久疑其為“刷”字的另一讀音，因為“涮”字以“刷”為聲旁，可見shuan、shua二者本有直接之關系。

　　除了“數說”一詞外，大同方言中意思相近的詞還有“數落”“啷當”等其它詞語，本文暫不讨論。

文 / 韓 府

來源 / 大同晚報 2022年06月12日

韓 府：

大同著名人文學者、資深教授。在校期間學習自然科學，就業後既宣傳、研究馬克思主義，又出入儒釋道三教。多年來緻力于彙通各科知識，自備爐錘，将自然科學、社會科學及人文科學融于一爐，打成一片。讀書從無轸域，可稱旁學雜收、泛覽無涯，故而對讀書人而言是一位難得的良師益友。發表學術論文近百篇，現已出版《咀嚼人生》《韓府學術論叢》《耍孩兒劇種源流考》《鄧雲鄉傳》《大同方言古語考釋》等著作12種。