首页
/
每日頭條
/
圖文
/
說文解字歸字
說文解字歸字
更新时间:2025-03-22 12:25:56

《史記·廉頗蔺相如列傳》中有“完璧歸趙”的故事,蔺相如把和氏璧獻給秦王後,看出了秦王無意歸還的野心,就假稱玉璧有瑕,要回了和氏璧。蔺相如手持玉璧,做出準備撞柱子的動作。

說文解字歸字(說文解字冠)1

司馬遷是這樣描述的:相如因持璧卻立,倚柱,怒發上沖冠。這就是成語“怒發沖冠”的來曆,用來形容人極端憤怒。一般的理解,就是因為憤怒,頭發都豎起來了,然後頂起了帽子。因憤怒而豎起頭發,這是誇張的說法,不符合事實。至于把帽子頂起來更是無稽之談。須知,古代的冠,并不是帽子,冠的作用主要是把頭發束起來,往往還有一根簪子橫穿而過,有的還有纓從颌下穿過。因此,怒發沖冠,合理的解釋是,因為憤怒,頭部晃動,引起了束發之冠的晃動。

我們先來看一下,冠字的古今字形演變:

說文解字歸字(說文解字冠)2

華夏民族被稱為衣冠古國,素有峨冠博帶之說,可見冠已成為華夏文明的标志之一,在古人心目中具有崇高的地位。許慎《說文解字》:絭(juàn)也,所以絭發,弁冕之總名也。從冖(mì),從元,元亦聲。冠有法制,從寸。絭,束縛。冠,就是用來綁縛頭發的弁冕的總稱。

說文解字歸字(說文解字冠)3

冖就是頭巾,俗稱帽子。元是腦袋,寸是手,整個字會意,用手把帽子加于頭。寸除了表示手的意思外,還有寸度規格之意,因為身份地位不同,其冠之形制也不同。我們知道頭是人體最重要的部位,古人也格外看重其佩飾。古代沒有帽子一說,稱之為“頭衣”或“元衣”。元本義是頭,“元首”一詞就是由此而來。在古代,戴冠是身份地位的象征,隻有貴族才帶。

說文解字歸字(說文解字冠)4

古人在戴冠前,先要把頭發盤在頭頂,就是髻,然後用纚(xǐ)把頭發包起來,纚是一塊黑色的帛。接下來,套進冠圈裡,冠圈上還有弧形的冠梁,冠梁的多少代表一個人的官階。同時,還要用簪,也可稱作笄,從冠圈穿過,以固定頭發。

為了防止冠從頭頂滑落,還從冠圈上引出兩根繩系在颌下,就是纓。絲繩在颌下打結後,餘下的部分稱之為緌。唐代虞世南有首《蟬》詩,有“垂緌飲清露,流響出疏桐”句,句中“垂緌”,指的是蟬的頭部伸出的觸須,形狀與帽纓的下垂部分相似。

因為冠是古代貴族和官員所戴,加上官員出行乘車,所以就用“冠蓋”或“冠纓”指代官員,由于冠的重要地位,古人非常重視,戴冠不整是非常有失身份的事,孔子弟子子路死于叛亂,被斬斷冠纓,《史記》中說他:子路曰:“君子死而冠不免。”遂結纓而死。表現了他對儒家禮法的尊重。

說了冠,再來說冕和弁。

說文解字歸字(說文解字冠)5

古代帝王、諸侯及卿大夫所戴的禮帽,冕的形制主體是一塊長方形的版叫延。延的前部有旒(liú),又寫作瑬,是下垂的一串串小圓玉。系在冠圈上懸在耳孔外的絲繩叫的玉石叫做瑱(tiàn)。冕,大夫以上才有,前有旒,喻非禮勿視;耳側有瑱,喻非禮勿聞。後來隻有帝王才能戴冕有旒,于是“冕旒”就成了帝王的代稱。

弁,也是貴族戴的比較尊貴的頭衣,弁又分為爵弁、皮弁。爵弁為參加祭祀時使用,皮弁(以白鹿皮制成)則服兵役時用。

說文解字歸字(說文解字冠)6

說到這裡,咱們說一下,古人很重要的成人儀式“冠禮”。古代貴族男子,20歲時要舉行隆重的加冠儀式,冠禮由父親主持,由家族中的長者在祖廟中給受冠者加冠。冠禮中,很重要的一項内容是給受冠的男子取字。我們知道,名是出生百天時,由父親所起。名主要是供父母長輩呼喚所用。而字則是代表一個男子有參與社會事物的權利,代表着對他的尊重。這是名和字的不同來曆之處。

古代的庶民,沒有帶冠的權利,他們用一塊布罩在頭頂,束縛頭發,稱之為帻(zé)。後來,帻逐漸擴大到士大夫階層成為常服。

現在古代衣裳連稱,在古代是上衣下裳。衣,依也,人依之以庇寒暑。裳,障也,人依之以自障蔽(遮羞,當然也有庇寒暑的作用)。古代的上衣是襦,襦分為長短,交領右衽(衽指衣服相交之處,形如燕尾。)下衣裳,類似今天的裙,男女都用。合稱襦裳。如果襦和裳連在一起,則稱深衣。

說文解字歸字(說文解字冠)7

最早的褲子是袴或绔,是沒有裆的,隻是兩根褲管,稱之為胫衣,又叫膝褲(像無底的襪子)用帶子系在腰間。有裆的褲子與騎馬打仗有關,如趙武靈王胡服騎射。真正的連裆褲,叫做裈。因為绔是隐在裳下的,人們一般看不到,一般是葛麻做成的,而有錢的人家就比較講究,能用細絹作绔,隻能是富家子弟所為,纨是細絹,纨绔子弟也就指吃喝玩樂,不務正業的富家子弟了。

古代服裝的質料并非棉花,明代棉花才引入中國種植,所謂“布衣”是指用麻布裁制的衣服。夏天穿的細麻布叫葛,冬裝有袍和裘。袍内充填絲綿。填碎麻的叫做缊袍,為貧民所穿。後來袍不限于冬天穿着。

有個詞叫聯袂,這袂就是袖口,聯袂就是聯合。衣襟,古代本指交領,後指衣服的前半部分。還有一個詞叫裾,是指衣服的前襟或後襟。裾又分曲裾和直裾,曲裾是交領右衽,直裾身前布幅為方形,而曲裾則為斜形三角,從背後繞至身前。還有就是蔽膝,這是遮蓋大腿至膝部的窄條形服飾,拴于大帶之上。學者認為這是古代遮羞布的遺存。

說文解字歸字(說文解字冠)8

總體來說,古代漢族服飾袍服(深衣)為百官及士人常服,襦裙則為婦女的常服,百姓一般着裋褐(上短襦下長袴)。

最後咱們說說古代的足衣,也就是鞋。早期的鞋稱為屦(jù),屦就是草鞋,也有用皮革做的叫鞮(dī)。草鞋又稱躧(xǐ)、屣(xǐ)、蹻(qiāo)。屦有一種叫舄(xì),是在底子下面再加一層木底,如同木屐。在戰國之後各類鞋通稱為履(lǚ)。古代的襪子是用布帛、熟皮做的,繁體作韈。

,
Comments
Welcome to tft每日頭條 comments! Please keep conversations courteous and on-topic. To fosterproductive and respectful conversations, you may see comments from our Community Managers.
Sign up to post
Sort by
Show More Comments
推荐阅读
殺顔真卿最兇的人是誰(博物雜志編輯居然稱)
殺顔真卿最兇的人是誰(博物雜志編輯居然稱)
  【博物雜志編輯居然稱“看顔杲卿被殺很過瘾” 結果被停職處理】博物雜志編輯稱,“小時候看顔杲卿被殺的故事覺得很過瘾。”言論近日引起網民輿論。北京時間15日下午,“博物雜志”也在微博公布針對董子凡的處理意見,稱已經嚴厲批評,董子凡将停職反省。      版權聲明:如涉及版權問題,請作者持權屬證明與本網聯系   ,
2025-03-22
将士為什麼跟着安祿山謀反(安祿山怒責顔杲卿背叛)
将士為什麼跟着安祿山謀反(安祿山怒責顔杲卿背叛)
  唐鸩(之五)   常山失守之後,顔杲卿和袁履謙被叛軍押往洛陽,安祿山斥責顔杲卿道:“你從前隻是範陽一個戶曹,因為我的舉薦,幾年之間做到了太守,你為什麼還要背叛我?”   顔杲卿罵道:“你本是一個放羊的羯奴,皇上提拔你做了三道節度使,恩幸無比,你為什麼謀反?我家世代為唐臣,食唐俸祿,從前受過你的保薦,難道就要和你一起謀反?我是為國讨賊,隻恨沒能殺了你,哪來...
2025-03-22
金瀚把李一桐按進蛋糕(烏雲遇皎月李一桐曾可妮平分秋色)
金瀚把李一桐按進蛋糕(烏雲遇皎月李一桐曾可妮平分秋色)
  #頭條創作挑戰賽#   《烏雲遇皎月》正在熱播中,該劇集合了懸疑、愛情、浪漫、奇幻等元素,主要講述了學霸修理工與懸疑推理女作家的愛情故事。   《烏雲遇皎月》改拍自丁墨的原著小說,男主邬遇(金瀚飾演)與譚皎(李一桐飾演)在一次郵輪旅行中相遇,二人一見鐘情。旅行結束後,譚皎和邬遇的部分記憶缺失,邬遇失去了幾天的記憶,而譚皎失去了一年前的記憶。      譚...
2025-03-22
強化源頭管控消除火災隐患(推動多部門加強日常監管消除火災隐患)
強化源頭管控消除火災隐患(推動多部門加強日常監管消除火災隐患)
     近日,上海市嘉定區檢察院督促該區市場監督管理局對違法改裝電動自行車履行行政監管職責的公益訴訟案例,因與公共安全相關度高,受到市民廣泛關注,獲評上海市檢察機關2020年度公益訴訟十大典型案例。   事情要從2020年5月說起。上海市檢察院經調研發現,電動自行車充電引發的火災次數日趨增加,影響公衆安全,遂在該市檢察機關開展電動自行車充電安全管理領域公益...
2025-03-22
六個堅持專家解讀(董振華從六個堅持)
六個堅持專家解讀(董振華從六個堅持)
  從“六個堅持”牢牢把握新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論   董振華   〔中共中央黨校(國家行政學院)哲學教研部副主任、教授〕   黨的二十大報告指出:“中國共産黨為什麼能,中國特色社會主義為什麼好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行。擁有馬克思主義科學理論指導是我們黨堅定信仰信念、把握曆史主動的根本所在。”“推進馬克思主義中...
2025-03-22
Copyright 2023-2025 - www.tftnews.com All Rights Reserved