大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。音頻：00:0004:30

賞析 / 嚴勇、音頻 / 張佳

譯文

《大學》的主旨，在于擦亮光明正大的品德，在于親近民衆，在于使人達到至善的境界。

賞析

這是曾子講《大學》“三綱”的一句話。

從今天開始，我們一起學習《大學》裡的經典句子，共同領悟先哲的生存智慧，達到“至善”的人生境界，讀明白做人的道理，從而遇見更好的自己，并通過改變自己來改變世界。

對于“大學”這個題義，朱熹是這樣解釋的：“大學者，大人之學也。”即，對成年人的教育，稱之為“大人之學”，而對未成年人的教育，則稱之為“小子之學”。

對于《大學》這本書，相傳它是由孔子的弟子曾子所著(這裡就先借托曾子之名），也有說是秦漢先哲所著。最早收錄在《小戴禮記》第四十二篇。

那麼，為什麼把《大學》作為“四書”(《大學》《論語》《孟子》《中庸》）之首呢？

首先，四書當中，《大學》這本書字數最少，全文1700字左右。由于篇幅短，更易學，也更易掌握。

其次，《大學》是儒家思想文化的入門讀物，非常适合初學者學習。

第三，大學這本書是人生的總規劃，總路線，非常适合孩子們閱讀，樹立自己的遠大人生理想。

值得一提的是，《大學》還教一些做人道理，諸如，“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。”做事有始有終，才更容易成功。

而宋代大儒朱熹則是這樣解釋的：“先讀《大學》，以定其規模；次讀《論語》，以定其根本；次讀《孟子》，以觀其發越；次讀《中庸》，以求古人之微妙處”。“定其規模”四字，可謂是提綱挈領之說，起到引領“四書”的作用，故而置于首位。

《大學》一書，既講明白了“萬物—自我—他人”的相處方式，也厘清并指明了人生努力的目标與次第——“内聖外王”。

所謂“内聖外王”，則是古代修身為政的最高理想。意謂，内備聖人之至德，施之于外，則為王者之政。用《大學》裡的八目來解釋，“内聖”即指：格物、緻知、誠意、正心、修身。“外王”則指：齊家、治國、平天下。

而我們今天學的就是《大學》裡的第一句，就是我們常說的“三綱”。

《大學》一書重點，其實就在于“三綱”“八目”。所謂“三綱”是指：明明德、親民、止于至善。“八目”是指：格物、緻知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。

知道了“明明德、親民、止于至善”為“三綱”，也就知道了這句話在全書的提綱挈領之地位，再怎麼重視，也不為過。

《大學》的主旨，在于擦亮光明正大的品德，在于親近民衆，在于使人達到至善的境界。明明德、親民、止于至善，這就是我們學《大學》首先要領悟的核心要義。明白了這“三綱”要義，後面的句子才有落腳點，才能站到一個更高的境界來解讀它。

來源：古詩詞日曆