“木石前盟”和“金玉良姻”的說法，都來源于《紅樓夢》第五回。都出自“《紅樓夢》十四曲”中（本是十二曲，加上前面的“引子”，後面的“收尾”，合成“十四曲”）。除了《紅樓夢引子》，第一支曲子《終身誤》，最前兩句是：“都道是‘金玉良姻’，俺隻念木石前盟。”這是這兩個說法的最早出處。

（金玉良姻）

“金玉良姻”一般指薛寶钗的“金鎖”和賈寶玉的“通靈玉”，暗示他們兩個人命中注定的婚姻淵源。“木石前盟”一般指賈寶玉和林黛玉前生有緣，“林”是木，“寶玉”為石，林妹妹要以一生眼淚還寶玉的前世灌溉恩情。

（木石前盟）

這裡有一個重要聲明：我們的系列分析，堅決不跳出小說，不會說這裡面暗含着清廷宮廷之争啊，明代曆史啊什麼的，我們隻在小說内分析。受索隐觀點影響的讀者來教訓我沒有讀懂《紅樓夢》時，請先原諒我的無知。

（清虛觀打醮看戲）

在整個《紅樓夢》中，“金玉良姻”背後的勢力以王夫人、薛姨媽為代表。實際上這是一種合理的謀劃，賈家朝中有人而經濟出了問題，薛家财力不錯而斷了朝中支撐（如果寶钗選秀中了，就不存在這個問題），“金玉良姻”促成之後，賈、薛兩家互為臂助，都有好處，沒錯，這姐倆打的就是這個算盤；

（金玉良姻勢力）

“木石前盟”背後的勢力以賈母（史老太太）為代表。實際上這很可能隻是賈母對于逝去女兒的一種寄托和安慰，抑或是對于黛玉終身有靠的一種安排或者對于林家财産歸賈家之後的心理補償。

（木石前盟勢力）

在舞台前台的是賈寶玉、薛寶钗、林黛玉三大主人公，他們對于這件婚姻，都渾然不能自主，隻能是“跟着感覺走”罷了。

上一篇，我們讀到第二十八回，元春的端午節禮頒賜下來，最關鍵的一點是寶玉和寶钗的賜禮相同，這意味着“金玉良姻”被挑明，記住這個重要事件，就是“端午節賜禮，金玉良姻挑明”，這其實也直接導緻了兩股勢力的第一次交手。

（元春）

這次節禮很不正常！如果是元春的主意，就有點離奇，因為元春最是看重老太太的喜好，即便她要為賈家謀長遠，估計也不會這麼快，在省親剛剛結束看到賈母對黛玉的鐘愛之後，急不可耐地挑明了這件事，這時，寶玉13歲、寶钗15歲、黛玉12歲，稍稍急了些。

那麼最可能的是王夫人和薛姨媽這一對兒親姐妹。王夫人明面上說諸事不管，實際上，賈家的底子，她最是清楚，所以，當妹妹帶着女兒來到賈家借助之後，“金玉良姻”被提上議事日程再正常不過。

（襲人）

至于操作層面，有襲人呢，襲人後來月錢被獨設一檔，我們是不是可以想，調換元春端午節禮的标簽是襲人立的第一功，（寶玉問寶、黛禮物不同的緣故，襲人說：“昨兒拿出來，都是一份一份的寫着簽子，怎麼就錯了！）标簽被襲人換了，或者改變了禮物。其實最有可能的元春态度，是寶玉獨一份，那是元春最疼的親弟弟；黛玉、寶钗另一規格，基本是遠近相同的外親；迎、探、惜三春又是一種規格。調整簽子或者增減禮物雖然容易，但對于襲人來說，并不是小事，所以是大功，這是她月錢獨一規格的另一深層原因。

不管怎麼說，在第二十八回，“金玉良姻”被提出來了，不舒服的是誰，是黛玉，甚至還有寶玉，但最不合心意的，是史老太太，她必然要反擊，于是，情節進入第二十九回清虛觀情節。

元春出銀子要打平安醮，于是，相伴而來的，是有戲可聽，鳳姐喊大家去看戲，寶钗不想去，因為天熱（她怕熱，所以有“冷香丸”）。

可賈母不讓——

賈母因又向寶钗道：“你也去，連你母親也去，長天老日的，在家裡也是睡覺。”寶钗隻得答應着。

這還不算，

賈母又打發人去請了薛姨媽，順路告訴王夫人，要帶了他們姊妹去。

這幾乎是命令般，強行要這一衆人都去。為什麼這樣說呢？因為王夫人早就報備過不去。

王夫人因一則身上不好，二則預備着元春有人出來，早已回了不去的。

賈母為什麼一定要強調這些人都去并且一件件落到實處，務必執行呢，隻有一個理由，這次清虛觀打醮，她有重要的事要說。

（張道士和寶玉賈珍）

閑話先放一邊，史老太太在清虛觀辦了什麼重要的事呢？對于史老太太，有什麼重要的事呢？當然是寶玉的婚姻，也牽涉黛玉的歸宿。

清虛觀有個張道士，這個張道士寶玉不喜歡，但如果分析，他應當是老太太安排的人，所以，他被安排上前去找老太太提寶玉婚姻的事兒，說得很清楚：

“前日在一個人家看見一位小姐，今年十五歲了，生的倒也好個模樣兒。我想着哥兒也該尋親事了。若論這個小姐模樣兒，聰明智慧，根基家當，倒也配得過。但不知老太太怎麼樣，小道也不敢造次，等請了老太太的示下，才敢向人去說。”

這是個假設的小姐，這個小姐的條件，與寶钗完全一緻，年齡、樣貌、家世背景、個人聰明程度……一樣一樣比對，這不就是寶钗嗎？

但老太太回答的堅決：

“上回有和尚說了，這孩子命裡不該早娶，等再大一大兒再定罷。你可如今打聽着，不管他根基富貴，隻要模樣配得上就好，來告訴我。便是那家子窮，不過給他幾兩銀子罷了，隻是模樣性格難得好的。”

既堅決否定了不該早娶，現在先不說這事兒，即使是寶钗也不行，先堵了王、薛的口；又說了要娶的條件，模樣是第一位的，黛玉長得好，根基不管，黛玉沒了根基了。這段話的潛台詞很多：你們都别撺掇寶玉婚姻的事兒了；這事兒，我做主！如果真要娶，不管根基，隻論樣貌，别拿根基說事兒。

（賈母是真心疼黛玉的）

再有，我們知道，在《紅樓夢》體系下，和尚是不管男性婚姻的事兒的，史老太太假托和尚放話，是作者故意将這話挑出來給讀者看。

接下來還有，張道士又将大家的注意力引到了寶玉的“玉”上。

我拿出盤子來一舉兩用，卻不是為了化布施，倒要将哥兒的這玉請了下來，托出去給那些遠來的道友并徒子徒孫們見識見識。

為什麼要引注意力到玉上呢，因為老太太深知，“金玉良姻”立論根據就是金鎖與寶玉，要打破這個姻緣之說，首先要打破立論根據。

（金鎖與寶玉）

果然，道士出去，就請了一大堆法器回來，又果然，賈母從這一衆法器中挑出來了一個赤金點翠的麒麟。借寶钗之口點明，史湘雲也有一個“金”器，要提金玉良姻，史湘雲也被拉了進來，别再隻說寶钗有金鎖了。金不隻寶钗有“金”，别拿金鎖說什麼“金玉良姻”了。

老太太這一段安排得緊鑼密鼓，針紮不進，水潑不入，根本不給王夫人、薛姨媽說話的空，将元春端午節禮揭出來的“金玉良姻”這個話題完全堵了個死死的，堅決摁下不提。而且，整個打醮看戲，賈母隻看了這一上午，之後，不管是黛玉還是寶主的緣故，她老人家是不去了，因為，她要辦的事情辦完了。

“木石前盟”與“金玉良姻”兩股勢力的第一次交手（當然，後面還有多次交手）自端午節禮起到清虛觀打醮止，史老太太（木石前盟）勝出，也就是“木石前盟”暫時得以繼續。不過，賈府的下人們，對于寶玉與黛玉的婚姻，都三緘其口了，不敢亂說了。

兩股勢力，得罪誰都不好受啊！

（寶玉給黛玉賠不是）

寶、黛愛情的後續發展，全靠這第一次清虛觀交手争取來的時間，但勝利的基礎，也僅僅是老太太以絕對的權威，壓制了“金玉良姻”暫不能再被提起。說白了，當老太太無力時，“木石前盟”也就岌岌可危了。這次較量，為寶黛愛情發展赢得了時間，倘若不是如此，寶玉與寶钗的婚姻可能馬上就會落到實處了，黛玉哭死也沒用！

其實這也很正常，因為寶玉和黛玉都需要再長大一些，愛得再深一些，悲劇才夠沉痛！

其餘的故事情節，都掩藏在這第一次“角力”之下。不管是寶玉砸玉，還是黛玉剪穗，亦或是後來的“不是冤家不聚頭”俗語的提起，都是在兩股大勢力較量的大背景之下行進的寶黛愛情細節。

（【跟着布丁讀《紅樓》】之81，圖片源自網絡，版權歸原版權方所有）